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李世民：“以铜为鑑，可正衣冠；以古为鑑，可知兴替；以人为鑑，可明得失。
朕尝保此三鉴，內防己过。
今魏徵逝，一鉴亡矣。”
魏徵：“水能载舟，亦能覆舟”
、“兼听则明，偏信则暗”
。
【魏徵被后世政治家、歷史学家讚誉为“千秋金鉴”
！
】
【李世民以“容人之量”
铸就明君典范，魏徵以“直臣之骨”
树起諫臣丰碑。
】
【贞观时代的光芒，正是源於君臣二人互相成就，共同谱写的信念！
】
嘉靖年间
“太宗与魏徵之间成就千古佳话，海瑞决定效仿魏徵，为君父諫言，直言天下之事！”
海瑞像是对自己说，又像是对侍立在旁的老僕说。
“老爷，您真的做好准备了吗？这可是要掉脑袋的，当今天子可不是太宗文皇帝。”
老僕担忧的眼神看向海瑞，老爷要去做的是天下人不敢做的事情。
“老夫已备好棺材，与母亲告別，当为天下之事做些贡献了。”
海瑞正正神，一手圣贤书，一手明大誥，他要为天下人直言不平。
君父作为天下一等一的聪明人，就是太聪明了，不將心思放在天下，而放在一己私心上。
海瑞决定揭穿这层皇帝的新装，不知道君父做好准备了吗？
春秋战国
“水能载舟，亦能覆舟。”
孔老夫子越读越觉得其中微言大义，当今列国伐交频频，伤害最深的不正是民吗？
若列国的民不支持打仗了，厌恶战爭了，那是不是各国之间就可以和平相处。
这不是正是周礼中说的天下大同，也是吾等追求的梦想。
“顏回，你是否有所感悟？”
“夫子，魏徵所言真正触及国家本质，此乃天下之福；后世子孙追求已经比回更高了。”
顏回看著魏徵的身影满眼欣赏，他认为克己復礼为仁，魏徵已经站在统治者的角度去思考何为“仁”
。
但这正说明后世子孙没有原地踏步，在前人的基础上发展出自己的思想和感悟。
“善，时代不同，我们追求的仁义也不同，需要结合时代的需求。”
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