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§专访六十：看透生死，演绎华彩人生
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【引子】
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。”
——《庄子·秋水》庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鲦鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”
庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
【专访】
“知鱼之乐”
一词，出自于《庄子》。
庄子想鱼的快乐就是他的快乐，这似乎不是正常人的思维，但正因为如此，庄子才有胜人之处，心中无碍，天地即我。
其实，在生与死的问题上，庄子也同样拥有这种独到的见解。
庄子的养生思想是求“忘死”
。
在庄子的眼中，“死”
应包含在“生”
的过程里，是生命的最后一段旅途；生、老、病、死，这是上天的公平给予，正是这四个环节构成了伟大的生命。
虽然生死是人生的一种循环，但人们在面对死的时候又是如何对待的呢？
人的一生往往会遇到很多不如意，正所谓“失意事常十之八九”
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