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§德在人先利居人后
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宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修为毋减分中。
获得名利的事情不要抢在别人前面去争取，积德修身的事情不要落在别人后面，对于应得的东西要谨守本分，修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。
在“苛政猛于虎”
、百姓不堪重负的元代，董文炳在县令任上，敢于“为民获罪，设法隐实不报实际户数，使百姓大为减少朝廷加的赋敛的负担。
后又拒绝府臣的贪得无厌，以“理终不能剥民求利”
的情怀，弃官而去。
董文炳出任县令，逢朝廷开始普查百姓的户数，以便按户数征收税赋，并且下令敢于隐瞒实际户数的，都要处以死刑，没收家财。
董文炳看到百姓的税赋太重，要百姓聚居一起，以减少户数，众官吏认为不能这么做，董文炳说：“为百姓犯法而获罪，我心甘情愿。”
百姓中也有人不太愿意这样做，董文炳说：“他们以后会知道我要他们这样做的好处．会感谢我而不会怪罪我的。”
由此，赋敛大为减少，百姓都因而很富足。
董文炳的声誉波及四周，旁县的人有诉讼不能得到公正判决的，都来请董文炳裁决。
董文炳曾到大府去述职，旁县的人纷纷聚拢来看他，有人说：“我多次听说董县令，无缘一见。
今看到董县令也是人，为何明断如神呢？”
当时的府臣贪得无厌，向董文炳索取钱物，董文炳拒不肯给。
同时有人向府里进谗言诋毁董文炳，府臣便欲加以中伤陷害，董文炳说：“我到死也不会剥削百姓去得利益。”
当即弃官而去。
董文炳不仅“终不能剥百姓求利”
，而且处处为百姓谋利，除上述他冒死罪要百姓聚居一起减少户数，以减轻赋税外，他还多次慷慨地为百姓捐私产。
《元史·董文炳传》载：当地十分贫穷，加之干旱，蝗虫肆虐，而朝廷的“征敛日暴”
，百姓更是难以生存，董文炳自己拿出私粮数千石分给百姓，以使百姓的困境有所宽解。
又因为前一任县令“军兴乏用，称贷于人”
，而贷家索取利息数倍，县府没办法还贷，欲将百姓的蚕丝和粮食拿来偿还。
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