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那种时刻，他应当像一个圣人（老人）。
于是欲望与暴力转化成了美。
创作中的时间是另外一种时间。
城市与欲望之一
关于城市有表层记忆与深层记忆两种描述方式。
对表层记忆的推理可以进入城市的历史，而深层记忆本身就是历史。
在早年，“我”
从荒漠来到城市，同自己的欲望遭遇，然后“我”
的目光又返回去凝视荒漠和商队路线；眼下，“我”
懂得了这条小路是从前那个早晨我在朵罗泰亚城时，出现在我面前的许多条路当中的一条。
从欲望返回理性，然后上升到本质认识，并再次刷新感觉。
城市与记忆之三
这里面有个层次问题。
记忆是时间的连续，是欲望的形式，它主宰了城市的结构—即有什么样的欲望就有什么样的城市。
所以城市不是表面的空间的堆积，而是深层的时间的连续、交叉。
当记忆里的波涛涌进来，城市像海绵一样吸收它，自身便膨胀起来。
这句话说的是欲望决定创造物的规模和气魄。
城市也不能叙说它的过去，只能将过去像手纹一样包含在内。
城市的过去写在街角，写在窗户的花格上、阶梯的扶手上、避雷针的天线上和旗杆上。
每一个这样的部分都被依次标记了刮痕、缺口和旋涡。
城市由这些深层的欲望形式将意义赋予表层空间，它们由于“偶尔露峥嵘”
而更为惊心动魄。
深层记忆是时间的储存，精神的历史“说”
不出，只能由“痕”
当中透露出来。
形式感的轻灵带出来的是欲望的滞重。
你必须体认这一点，才能避免轻浮，全面理解城市。
城市与欲望之二
阿纳斯塔西亚是一座矛盾的欲望之城，此处的欲望的特点在于：唤醒欲望的目的是抑制欲望。
而当你进入该城的中心之际，你又会发现所有的欲望全被唤醒了，围绕着你，你没有丧失任何欲望。
与此同时，你成了城的一部分。
你住在你所不喜欢的欲望里头，满意地发挥欲望。
艺术家在阿纳斯塔西亚每天劳作，他的劳动使欲望成形又从欲望中获取形式。
这种通过压抑来释放的创造形式使他对欲望之城产生了无比的热爱—虽然他只不过是这座城的奴隶。
在世人中一败涂地的艺术家，将他所不喜欢的欲望在魔法之城里转化成了创造动力。
城市与标志之一
不论在这片密密的标牌下面的城市确实是什么，也不论它包含了什么，掩盖了什么，你离开塔马拉时还是没有认识它。
创造就是穿透语言的世纪沉渣抵达核心。
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