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第112章 智圆行方 在疏脱与迂拘之间寻求生命的完形(第2页)

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历史上着名的清官海瑞便是如此,他一生正直刚毅,敢于冒着生命危险向皇帝直言进谏,毫不畏惧权势。

他这种高尚的气节流传千古,成为了“狷介”

之士的典范代表。

然而,正是由于他太过执着于自己的信念,常常显得不够灵活应变,导致在实际操作过程中遇到许多困难。

比如当年海瑞担任应天巡抚时,一心想要推行改革政策,但其中部分举措因为过于理想化且没有充分考虑到实际情况中的复杂性以及需要一定时间来适应改变等因素,结果引发了不少反对声音并遭遇重重阻碍,最终使得这些计划无法完全得以实施。

尽管从个人品德角度来看,海瑞无疑是无可挑剔的;但若将他放在一个政治人物的位置上去衡量,那么由于他那种“迂拘”

的性格特点确实让他在发挥整体作用方面受到了限制。

因此,我们应当明白所谓的“圆通婉转”

并不是要人们丢弃自身坚持的原则或者去迎合那些不良风气,而是要学会运用聪明才智和处事技巧来更好地践行原则,并使其能够在纷繁复杂的社会环境中得到更有效的落实。

圆转,是“道”

的运行方式——“周行而不殆”

,是水的生存哲学——“事善能,动善时”

它要求在不背离核心价值的前提下,懂得审时度势,讲究方式方法,以迂为直,以柔克刚。

战国时蔺相如,完璧归赵、渑池会盟,不畏强秦,可谓有“介”

;而面对廉颇的挑衅,却能“引车避匿”

,以国家利益为重,化干戈为玉帛,这便是“圆转”

的智慧。

他的“圆转”

,非软弱,而是更高层面的坚持,最终赢得了尊重,成就了将相和的佳话。

狷介者懂得圆转,便是在精神的磐石上,引入一道活水,让正直的锋芒,化为既能切割黑暗、又能承载生机的能力。

所以说,想要塑造出完美无缺的理想人格,关键就在于要清楚地认识到并积极去协调好这一对相互对立又彼此依存的矛盾关系。

一方面,人应该追求高尚卓越,但同时也不能太过放纵不羁,必须要用缜密严格的心思给天赋异禀之人立下规矩法则,这样才能将瞬间闪现的灵感转化成永恒流传的经典之作;另一方面,虽然可以保持正直孤傲的性格特点,但绝对不能变得固执死板,还需要运用灵活变通的才智来为坚守的原则开辟道路,如此一来便能让美好的品德惠及世间众人。

这种做法并不是那种没有立场和主见的折衷主义式的退让迁就,相反它属于更为高层次的一种辩证统一关系,可以说是智谋希望能够圆通周全,行为则期望可以方正刚直这句古训所蕴含的深邃哲理在当代个人品格当中的生动体现。

拿鲁迅先来说吧,他那博大精深且极具洞察力的思想完全称得上是高尚卓越二字,尤其是对于国民劣根性的剖析更是入木三分,每一句化都如同锋利无比的手术刀一般精确到位,然而在这些言论的背后却是无数次认真细致的社会调查以及深入透彻的历史探究作为支撑(即严密谨慎);再看先生本人的个性气质,则是坚毅果敢、勇往直前,简直就是正直孤傲的代名词,不过他非常明白持久战的重要意义,并大力提倡采用战壕战术,强调讲究战略技巧以及实际效果(也就是圆滑世故)。

从鲁迅先生的身上,我们真切地领略到了严谨细密圆滑世故究竟是怎样齐心协力地为那个伟大而坚强不屈的灵魂效力奉献的。

人生如砥砺,我们皆在自身天赋与缺陷的岩石上磨刻自己的形象。

认识“疏脱”

之险,便向往“精严”

的秩序之美;觉察“迂拘”

之困,便学习“圆转”

的灵动之姿。

让精严为疏脱的骏马配上缰绳与地图,让圆转为迂拘的宝剑开刃并选择出鞘的时机。

如是,生命方能既拥有飞翔的广阔,又不失行走的稳健,在永恒的张力中,成就一个既深邃又通透、既刚正又和谐的完整自我,于天地间,行稳致远。

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