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是立足于“神权天授、强者为尊”
的旧秩序铁律，与那刚刚崭露头角、声称要“规则至上、众生（神）平等”
的新秩序理念，第一次正面、公开、且发生在一位先天神只身上的理念对决！
忘川河伯没有否认“事实”
——柳如烟被看中、其夫君被击杀、其生魂被强掳。
他承认了这些行为。
但他从根本上，重新定义了这些行为的性质！
他用神只的视角，将“掠夺”
解释为“恩赐的预演”
，将“杀戮”
解释为“对渎神蝼蚁的必要惩戒”
，将整个事件，纳入了“强者欣赏并占有美（无论是否愿意），弱者服从或被碾碎”
的、在他看来放之宇宙而皆准的“自然法则”
范畴！
他成功地将一场具体的、充满血腥与悲情的“罪行”
，巧妙地偷换概念，上升到了抽象哲理的“权力本质”
与“存在秩序”
的层面。
他并非在具体事实上狡辩，他是在从根本上，质疑乃至否定林寻所代表的这套“天道法庭”
审判体系赖以存在的“法理基础”
与“终极合法性”
！
，！
你不是要用“法”
审判我吗？好，我告诉你，我本身就是“法”
的一部分，我的行为逻辑，就是更宏大的“天地法则”
的体现。
你用你那套“蝼蚁的法”
来审判我，本身就是最大的荒谬与僭越！
这番言论，如同冰冷的钢针，刺入了许多旁听者的认知深处。
幽冥深处，某些气息古老的妖王洞府中，响起了低沉的附和声；一些统御亿万鬼卒的鬼帅眼中，闪烁着赞同的光芒；甚至是一些神职不高、但同样自诩超然物外的低阶神只、山神土地之流，也下意识地微微颔首。
是啊，这才是他们亿万年来熟悉、遵循、并且赖以生存的世界运行逻辑！
力量即是真理，位格即是权柄，强者对弱者拥有绝对的支配权，神只对凡人生杀予夺、予取予求，本就是天经地义、铭刻在血脉与神格深处的铁则！
弱者的哭喊与控诉？那不过是强者盛宴旁微不足道的背景噪音。
柳如烟彻底呆住了，魂体如同风中残烛，明灭不定到了极点。
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