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第176章 自有判断(第2页)

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河水横贯南北,既是天然屏障,也是通商要道,常年有陈国商旅、流民、戍边士兵往来通行,文化交融频繁。

八部之中,唯有礼夏族倚河建城,修筑坚固城郭,脱离了蛮荒的部落模式,也是渊国文明程度最高的部族。

百年之前,礼夏族为谋求发展,主动招揽陈国儒士入境,传授中原礼教、治国章法。

久而久之,礼夏族彻底接纳儒家思想,推行尊卑有序、男女有别的礼法制度,废除部落原始的混杂习俗,摒弃荒蛮陋习。

同时,礼夏族借鉴陈国的冶炼、农耕、城建技术,国力飞速攀升,部族实力远超其余七部。

渊国实行独特的选帝制,皇权并非血脉世袭,公平公正,每二十年举办一次断尘斗法,八部强者同台竞技,最终胜者登临帝位,执掌全国生杀大权。

二十年前,渊国举办八部斗法大选,礼夏族凭借雄厚国力、精良兵器、完善制度,在斗法之中一举胜出,执掌渊国皇权,部族族长登临帝位,统领整片渊国疆域。

其余七部族长,受帝王册封,位列七部大臣,分别执掌军事、农耕、祭祀、外交、刑罚等职权,分工明确,制衡朝堂。

这套政治体系极为特殊,既保留了上古部落联盟的原始传统,又融合了儒家天下共主、尊卑有序的治国理念,形成独属于渊国的原始部落制搭配儒家官制的混合政权。

六十余年前,礼夏族曾意图在全国强行推行儒家礼教,废除各部原始习俗,其中便包括南疆部落盛行的大被同眠。

此举引发南疆五部强烈抵触,五部族人世代遵循古法,不愿被礼法束缚,集体联合反抗礼教推行。

各部僵持数年,战乱一触即发,最终各方达成折中协议。

北疆的紫蝎族、苍狼族遵从礼夏族推行的儒家礼法;而南疆五部依旧保留部族原始习俗,不受礼教约束。

政权划分清晰明了,部族界限泾渭分明。

日常管理之中,八大部落内部事务全部由族长自主裁决,朝廷不得干涉;但关乎全国战事、外交、税贡等重大事宜,必须由帝王召集七部大臣共同商议,投票决断。

这般制衡模式,既保全了渊国疆域统一,又尊重了不同部族的文化差异,巧妙规避了礼法冲突引发的内战,让八部安稳共存数年。

除却皇权与族长之外,八部之中,还有一个不可忽视的特殊身份——圣女。

每一部落皆设有专属圣女,圣女不由族长册封,其身负部族血脉本源,执掌族内祭祀、祈福、传承古法的重任。

在其余八国人的眼中,渊国八个部落的一族之长,手握生杀大权,统管族人、调度资源,是部族最高掌权者。

可唯有各部族内部之人清楚,圣女身负族群气运,血脉尊贵,地位超然,权力凌驾于族长之上,是部族所有人的精神信仰。

黑云翻涌,天雷轰鸣。

杨欢目光沉静,脑海之中梳理完渊国八部错综复杂的势力关系,再看向眼前四名赤鲤族长老,心底已然通透。

上代赤鲤族圣女渡劫陨落,仇恨根深蒂固,也难怪这四人不顾代价,采用传送阵不远千里来追杀云韵。

只不过,杨欢对于宸飒长老那句直白冰冷的控诉,却并未让他深信半分,他垂眸缄默,漆黑眼眸深处掠过一丝隐晦的审视,心底自有一番判断。

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