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第40章 五帝治世(第2页)

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人族摆脱神灵依赖,发展出独立的社会制度。

不过天地通道断绝导致人间灵气稀薄,修仙难度大增,修士被迫飞升天界或隐居仙山,间接促成天庭势力扩张。

颛顼在位一千八百载。

在无当的教导下,颛顼绝地天通,进一步的巩固了人族的气运。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位帝喾。

无当获得帝师之位,从大罗金仙初期的境界,达到大罗金仙中期的境界。

与三皇的功德确实比不了。

不过对于无当来说,她已经非常满意了,这功德毕竟确确实实的让无当突破了境界。

而没有像广成子那般,修为不升反降,在洪荒丢尽了颜面。

在帝喾刚出生的时候,通天就让碧霄去收他为徒了。

帝喾通过长期观测日月星辰运行规律,划分四时节令,指导农耕活动。

帝喾改进颛顼时期的历法,使其更贴合农时需求,推动华夏农业从“靠天吃饭”

转向科学耕作,史称“农耕文明走进崭新时代”

帝喾首创因地制宜的农牧平衡策略:平原部落专攻粟作农业,丘陵部族发展畜牧业,并推广双孔石犁、栅栏圈养技术。

同时颁布“春禁猎幼兽,秋禁伐新林”

的生态保护令,实现资源可持续利用。

帝喾命乐师咸黑创作《九招》《六列》《六英》等礼乐,研制鼓、钟、磬、埙等乐器,并组织64名舞女着彩衣起舞,形成“凤凰来仪”

的盛况。

帝喾提出“德莫高于博爱于人,政莫高于博利于人”

的治国理念,主张“仁而威,惠而信”

他生活俭朴,“穿戴服用如百姓”

,并以诚信着称,树立“言而有信”

的统治权威。

帝喾通过联姻、贸易整合周边部落,强化华夏联盟。

帝喾鼓励技术创新,其妻常仪发明青铜甑,元妃姜嫄改进纺轮,提升生活效率。

帝喾在位一千八百载,帝喾之功,在于将天文、农政、礼乐、德治熔铸为华夏文明的初代范式。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位于尧。

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