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第38章 焚剑诀(第1页)

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结合师怀阴的说法,万物以生克之理,那化龙池水气漫天,对于怨灵阴魂恰巧有滋养的作用,而那日天降雷火,恰好是老天的示警,意为妖邪祸乱宫闱,施以惩戒。

想到这,一套较为成熟的方案逐渐出现在了华阳真人脑海之中。

以剑为基,结合“五火符”

,布下阵法,从而以阳气辅以利刃之煞气,人为创造出天雷击阵的效果,从而将阵中邪祟消灭。

说干就干,华阳真人当即便将自己的想法讲述给了师怀阴,同时也委婉的提出想要其助拳的想法,然而那师怀阴虽然嘴上说的头头是道,但实操经验几乎为零,放如今说来,是个不折不扣的理论派。

没办法,人家确实不会,总不能强行逼着人家上吧,再说搞这玩意儿,几乎是把脑袋别在了裤腰带上,于是乎,华阳真人再次将此阵推敲了一番,查漏补缺之后,终于选定了一吉日,开坛布阵!

且说布阵当天,华阳真人以十二柄煞刃为引,这些都是他从万军之中收集而来,刃下亡魂没有一百也有八十,不过就那个年代而言,想找个没沾血的刀剑可比找沾血的难多了。

屏退左右,华阳真人手持宝剑站在池中亭台之上,或许是感受到了危险,只见池内怨灵若隐若现,怨气更甚者,甚至幻化出了手臂抓住了华阳真人的裤脚,一时间如同到了阿鼻地狱一般,令人不禁毛骨悚然。

此景在后来的清朝所注解的《异相志》中有记载,“阵开之日,池水忽有亡魂探头,忽而雷声撼地,池水沸腾,白雾蒸腾。

又有冤魂随紫电陨落,渐为飞灰。”

实际上现场的情况,比记载的更为夸张,就在大阵布成的那一刻,也不知是巧合还是怎的,天空中突然乌云密布,电闪雷鸣。

由于先前在布下十二柄煞刃时,华阳真人同时也在煞刃旁布了一个小型的“归阳阵”

,这下导致大量的阳气在一瞬间便涌入了阵内。

感受着手中逐渐发烫的宝剑,华阳真人抄起一张“五火符”

,用尽全身真气给拍在了剑柄之上,霎时间,池中水如同被烧开了一般沸腾了起来,随着不断有水蒸气冒出,与天空落下的惊雷交相辉映。

此种异象大概持续了一炷香的功夫,待到乌云散去,一缕霞光透过云层,照耀在华阳真人所在的亭台之上,原本阴冷压抑的化龙池顿时惠风和畅,再无一丝污浊。

与此同时,宫内侍卫来报,皇帝身患顽疾初愈,神志已有清晰之感。

经此一役,华阳真人也是名声大噪,翌日返回观中,便创立了洞玄一派,自己则为第一代掌教真人,而其在化龙池中所布阵法,则被其命名为“焚剑阵”

,原因是当时跟随自己数十年的宝剑因此阵而断裂,故得此一名。

后有唐朝道士吴筠在为《太平要术》作释时,将其记录在了末页,并改名为“焚剑诀”

至于为何要用“诀”

而不是“阵”

呢,这便要从道门各分支间不同的命名规则说起。

比如主修“内丹”

的全真教,对于其术法,通常以“诀”

命名,而主修“符箓”

的正一道诸派,则比较倾向于“阵”

,另外还有主修“元神”

的麻衣教,则以“术”

或者“法”

来命名。

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