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文字在屏幕上冰冷地闪烁着。
穗波感到一股寒意从脊椎升起，蔓延到全身。
他知道。
他知道她在哪里吃饭，知道她没吃完。
他在监视她。
从某个地方，用某种方式，他一直在看着她。
她猛地抬头，环顾四周。
教学楼，旧校舍，操场，樱花树——所有可能藏身的地方。
但看不到人。
只有几个学生在远处走动，几个老师在走廊里交谈。
他在哪里？从哪里看的？
手机又震动了一下。
新信息：
“老师不用找了。
我在你看不到的地方。”
恐惧和愤怒同时涌上心头。
穗波的手指颤抖着，想要回复，想要质问他，想要骂他变态。
但最终，她只是关掉了手机屏幕，快步走向新校舍。
下午的课在一点半开始。
穗波站在二年A班的讲台上，讲解《徒然草》的段落。
她的声音平稳，板书整齐，提问恰当——表面上一切正常。
但她的意识分成了三部分。
一部分在讲课，一部分在恐惧他的监视，还有一部分在回忆昨天的快感。
这种分裂让她几乎崩溃。
“老师？”
一个学生举手，“您刚才说的‘无常观’，可以再解释一下吗？”
穗波回过神，看着那个学生年轻而认真的脸。
无常。
诸行无常。
一切都在变化，都在流逝，都在走向消亡。
包括她的人生。
包括她的道德。
包括她的自我。
“无常观是佛教的基本思想之一，”
她开始解释，声音有些飘忽，“认为世间一切事物都在不断变化，没有永恒不变的东西。
我们的生命，我们的感情，我们的地位——所有的一切都在流动，都在消逝。”
就像她作为教师的身份。
就像她作为正常人的自我。
都在消逝，被某种更黑暗、更原始的东西取代。
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