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都曾经一度让陆沉想要放弃了。
这倒不是陆沉这个大少爷不愿意自降身份学小说里卖玻璃，那么简单。
烧窑就要柴火吧，而中国古代为什么说生活物资的时候总说“柴米油盐”
呢？因为冬天没柴会冻死，没柴烧饭你也会饿死。
大规模的砍伐，只要奉行们公事公办，福岛正则就能要他好看。
吹玻璃炉温1400c，要坩埚、要长吹管、要退火窖……日本当时炉温800就是极限，谁去改良设备？让他这个格斗冠军？还是吹玻璃不需要手艺真的就是穿越者胡乱吹口气的事？需要工匠对吧？玻璃工匠都听教会的，真要的想要玻璃工匠，皈依基督吧。
可江户初期大御所怎样对待基督徒，心里总该有点数吧，江户各种酷刑任君选择！
甚至退一万步说，吹出来了玻璃器皿，市场可是要有南蛮商会做竞争。
尾张清洲城下町2万人口，九成买不起一只玻璃杯；买得起的大名、寺社只认堺、博多舶来的“南蛮硝子”
，一只茶盏20贯，陆沉烧出来也卖不到2贯。
而原料需要的沙子，听起来便宜可吹玻璃的工匠就是这个时代的高精尖人才。
你的窑出不出货，出的货市场喜不喜欢你都要给人家钱的。
即使客服千难万险把玻璃器皿弄出来了，还有销路，那么陆还要面对南蛮商会可能的报复：雇佣切支丹浪人破坏（史上1576年葡萄牙商人曾火烧竞争对手）。
放下满腹牢骚的陆不谈，那位天王端详着这些打磨好的杀人利器胚子。
在这个平均身高不足一米六、多数士兵面有菜色的时代，这样一支小队本身就是异数。
“你，”
忠胜的声音不高，却穿透雾气，直接指向陆沉，“练的什么阵？”
陆沉心脏猛地一缩，但面上依旧沉静。
他上前一步，行礼，声音清朗：“回中务大辅，非是传统阵法。
乃是小规模袭扰、断后、破袭之小队战法。”
“演来看看。”
忠胜言简意赅。
陆沉深吸一口气，转身，低喝一声：“‘饿鬼’！
动！”
没有应答的吼声，二十名少年如同被无形的线拉扯，瞬间动了起来。
他们的动作快得惊人，却不是乱跑。
三人一组，瞬间结成七个小组（有一人为预备指令员）。
小组呈极小的三角阵型，但不是静止的。
他们围绕着忠胜的马匹，开始以一种奇异的韵律移动——不是直线进退，而是如同水流般环绕、穿插、假意逼近又骤然远离。
他们的竹枪起手式异常低沉，枪尖几乎贴地，或斜指上方，最大限度地减少了被攻击的截面，且随时能从最刁钻的角度弹出刺击。
脚步轻盈迅捷，始终保持着重心流动，绝不停滞在一处。
更令人心惊的是他们的眼神和沉默。
他们没有看向忠胜这位大人物，而是用余光死死锁定着自己小组负责的区域，以及邻近小组的位置，相互之间的掩护和走位默契得惊人。
整个过程中，除了脚步声和粗重的呼吸，竟无一人发出多余声响，只有竹枪破空的“咻咻”
声，如同毒蛇在草丛中游弋吐信。
这不是普通战阵，更像是狩猎的姿态。
一种高效、冷酷、为杀戮而生的协同狩猎。
忠胜握着缰绳的手，指节微微发白。
他身经百战，一眼就看出了这怪异阵型背后可怕的实战价值。
这绝非日本任何流派的枪术或阵法，它更……原始，也更高效。
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