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很年轻。
二十出头，眉眼生得秀气，皮肤白得像上等的和纸。
穿着一件浅葱色的直垂，外罩萌黄的胴服，腰间佩着太刀，刀柄上的鎏金装饰在炭火的光里微微一闪。
是哪家藩主的嫡子？了悟在心里猜着。
这气度，至少是十万石以上的家格。
那人没有说话。
他只是提起茶壶，先往泽庵面前的茶碗里注水，又往了悟面前的茶碗里注水。
动作很慢，很稳，像做惯了这些事。
水声哗哗的，在寂静的茶室里格外清晰。
注完水，他把茶壶放下，双手按在膝上，微微欠身。
然后他抬起头，看着泽庵。
开口时，声音不高，却清清楚楚地落进每个人耳朵里：“释尊舍弃转轮王位，出家苦修，因‘世出世间法不可兼得’。”
他顿了顿。
“而心经有云‘色即是空，空即是色’。”
那双眼睛在泽庵脸上停了一瞬，又移向了悟，最后落回炭盆里跳动的火苗上。
“既然为空，又何必遁世？”
了悟的眉头微微动了一下。
这句话问得刁。
“世出世间法不可兼得”
——这是释迦牟尼出家的理由。
人间王位和觉悟之道，只能选一个。
可“色即是空，空即是色”
——这是大乘佛教的究竟义。
既然万法皆空，出世和入世又有什么区别？遁世和不遁世，又有什么分别？，！
两个命题摆在一起，问的是：世间可有“两全法”
？了悟抬起头，看着那个年轻人。
那张脸太年轻了，年轻得不该问出这样的话。
可那双眼睛——那双眼睛里的光，让了悟想起一个人。
那个从福岛家长大的庶长子。
那个一年定天下的天下人。
他忽然明白，这个斟茶的年轻人，绝不只是“某藩大名的嫡子”
那么简单。
他是那个人身边的人。
泽庵笑了。
那笑很淡，淡得像茶碗里最后一点热气，可那笑里有一种东西，让了悟的心定了下来。
“世间自然有两全法。”
泽庵开口，声音不高，却稳稳地接住了那个问题。
年轻人看着他，等着下文。
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