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那不仅仅是军队，那是一股……迁徙的洪流。
当时随行的宗义智曾含糊地提过一句，是“奉公”
或“开拓”
，但他心中隐有猜测，却不敢深想。
此刻，赖陆轻描淡写地提起，并称之为“黑潮”
。
“彼等非为征战而来。”
赖陆的声音依旧平淡，却带着一种不容置疑的、宣示主权般的冷酷，“三韩之地，地广人稀，战乱之后，更是荒芜。
我日本国狭民稠，多得是无地可耕、无屋可居的赤贫之民。
彼等渡海而来，是为开垦荒地，重建村落，安家立业。
用你们的话说，是‘筚路蓝缕，以启山林’。”
他微微前倾，目光如同实质，压向李尔瞻。
“本殿可以让他们拿起刀剑，将汉阳城里负隅顽抗的每一个人，无论兵民，屠戮殆尽。
然后，让更多这样的日本人，填补那些空出来的房屋，耕种那些荒废的田地，在那片土地上，建立新的村镇，供奉我日本的神明，说日语，行日俗。”
赖陆的语气甚至没有加重，仿佛在陈述一个再自然不过的事实。
“或者，”
他话锋轻轻一转，靠回御座，“也可以让他们放下刀剑，拿起锄头，与残存的朝鲜百姓，比邻而居，各安生计。
汉阳城可以依旧是汉阳，李氏宗庙或许也能得到香火。
前提是——”
他顿了顿，给了李尔瞻足够的时间去消化这番话里蕴含的、比千军万马更可怕的威胁。
这不是一时一地的征服，这是换种，是文明的彻底置换。
用源源不断的日本移民，稀释、同化、最终取代朝鲜民族。
而且，赖陆有做到这点的实力和决心——那港口连绵的船只就是证明。
李尔瞻根本无法分辨，那些移民是狂热的信徒，是失去土地的农民，还是赖陆麾下大名的领民。
但无论他们是谁，当他们踏上朝鲜的土地，开始建造房屋、开垦田地，事情的性质就彻底改变了。
“——朝鲜，需有一个能确保此等‘和民’安居乐业，能令他们与朝鲜土着不起纷争，能顺畅无阻地推行我日本政令的……治理之枢。”
赖陆终于图穷匕见，回到了最初的，但这次的表述，包裹上了更现实、也更险恶的糖衣。
“本殿听闻，朝鲜有‘领议政’，总摄百僚。
然此职变动频繁，政令难以持久。
且如今朝鲜朝廷，人心惶惶，各怀鬼胎，恐难当此大任。”
赖陆轻轻摇头，仿佛真的在为此感到遗憾，“故此，本殿以为，当于朝鲜王之下，设一常设之职，位在百官之上，专司对日交涉、协调移民安置、维护新定秩序，并确保本殿之意旨，能在朝鲜畅行无阻。
此职，可称‘总摄’或‘总理’，亦可……依我日本旧俗，称为‘关白’。”
，！
他再次提起了“关白”
，但这次，不再是空泛的“总摄政务”
，而是与“移民安置”
、“对日交涉”
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