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第310章 石山的取士之道(第3页)

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只是————臣愚钝,尚不能完全领会王上深意。

王上是否可明示,对於科举取士的標准,具体有何圣虑?”

石山见两位宰辅如此紧张,仿佛自己要刨了儒家根基一般,不由得展顏一笑,缓和了一下有些凝重的气氛。

他环视四位神色各异的大臣,拋出了另一个关键问题:“参政刚才介绍蒙元科举制度,其实已经给出了答案孤曾闻,宋初开科举,殿试之时,皇帝手握黜落之权,可依据策论表现,將不合格的会试上榜者直接淘汰。

但这项制度后来为何会被废止,形成了如今殿试不黜落”

的惯例?诸位皆是饱学之士,想必知其缘由吧?”

殿中四人,对此段歷史公案自然瞭然於胸。

其直接导火索,便是北宋仁宗年间,一位名叫张元的落榜考生,因殿试被黜,心怀愤懣,竟转而投奔西夏国主李元昊。

其人才华横溢,深受李元昊重用,积极参与策划了包括好水川之战在內的多场关键战役,给北宋西北边境造成了巨大麻烦和伤亡。

甚至,留下了“夏竦何曾耸,韩琦未足奇”

的诗句嘲讽宋军主帅,一时成为北宋的心腹大患。

此事给宋廷上下带来了极大的震动和反思,深感“黜落”

之制可能逼反本方人才,遗祸无穷,自此之后,殿试便逐渐演变为主要確定排名,原则上不再黜落考生,以示皇恩浩荡,笼络人心。

在座的都是人精,结合“张元旧事”

,立刻听懂了石山未曾明言的潜台词。

—开科举,並非为了“取士”

,至少不完全是为了取士,而是通过制度设计,將张元、黄巢等原本有心报国的“英雄”

纳入体系內,给予他们上升的希望和通道,別逼得他们祸乱天下。

乱世爭雄,不比天下承平之时,竞爭更加残酷血腥,手段也更加直接露骨。

但凡有志於夺取天下,终结乱世的政治势力,其上层精英基本明白权力构成与维繫的底层逻辑。

他们並不讳言诸如玄武门之变、张元投敌之类的敏感话题,因为这些本就是他们在崛起过程中必须面对和解决的现实难题。

汉王此刻点出此节,並非离经叛道,而是直指乱世用人的核心矛盾。

刘兴葛和赵璉本能地觉得石山这番话有些“歪歪理”

,却偏偏紧扣歷史教训,直指政权安全的命脉,让他们一时之间竟找不到足够有力且冠冕堂皇的理由来反驳。

加之他们二人都曾被石山敲打过,深知这位主上意志之坚定、手段之老辣,在自身底气不足、未能想好应对之策时,皆不敢轻易发言反对,以免再次陷入被动。

夏煜资歷尚浅,连进士身份都没有,在此等涉及科举根本、牵动天下士林神经的重大议题上,更是人微言轻,不敢隨意掺和,只能屏息凝神,静观其变。

眼见场面因两位宰辅的沉默而显得有些冷,宣部尚书施耐庵眼中却闪过一丝兴奋的光芒。

他在投效石山之前,曾创作过半部小说,名为《江湖豪杰传》,其中的主角设定,便是一位胸怀大志,却因科举屡试不第,报国无门,最终被逼走上反抗朝廷之路的“悲情英雄”

早在创作之前,他便对科举制度可能產生的“遗贤”

问题,以及那些被体制排斥在外的能人异士的心態,有过相当深入的思考。

此刻,见汉王主动触及这个自己思索已久的话题,施耐庵顿时觉得找到了知音,心中涌起一股畅所欲言的衝动。

“王上,”

施耐庵清了清嗓子,打破了短暂的沉默。

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