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第121章除恶
李长生不解问道：“院主，这上面所书只有时辰与方位，没有发雷的次数么？
”
夏籍笑道：“咱们雷部只负责打雷就好了，没有那么多条条框款的限制。
你到时候想打几道都没问题。”
他忽地一笑，眨眼说道：“你到时候便也之道，运使雷公凿与电光锥同样需要法力，寻常雷公发个五七次雷，便也没了气力。
你到时候量力而行吧。”
李长生哦了一声，点了点头。
夏籍神秘一笑道：“长生，告诉你一个小技巧。
如果你要是在发雷时间，见到了凡间有为非作歹的妖怪或者是恶人，將之击杀，还能获得功德奖励呢！”
李长生她听得眼前一亮。
俗语有云：恶人怕打雷。
指的是坏人心虚怕雷劈电打。
原来，发雷惩治妖魔恶徒，確实是有好处的。
“只是不知道，荆棘岭上是否有为非作歹的恶妖。”
西游时，有六个妖怪：十八公（松妖）；、孤直公（柏妖）、凌空子（檜妖）、拂云叟（竹精）、赤身鬼（枫怪）、杏仙（杏妖）————
其实这六个妖怪本也没有做什么伤天害理之事，只是这些妖怪非常作死，將唐僧掳掠过去，想与唐僧吟诗论禪，聊得起性，竟然要留下唐僧与杏仙做媒相配。
李长生却是知道，这些妖怪，为何必死。
西天路乃修行路，路遇荆棘岭，与禪道乃是一种比喻，寓意著各种心所形成的的障碍迷惘。
这些妖怪所言，皆是荆棘岭葛藤谜语。
所谓葛藤谜语，葛藤乃是多年生草木植物的藤蔓。
俗语有云：一落言语，便惹葛藤。
意思是閒话一出口，就会惹出麻烦，往往纠缠不清。
禪家又有歧路禪，慧根太浅，往往使人走上歧途。
其中有野狐禪、葛藤禪、
文字禪、口头禪、枯木禪————
不能观照见性，空谈禪法，便將修行人引入荆棘歧路之中。
西游原文中，这一节路遇荆棘岭，八戒使用钉耙为西行开路，最后也是八戒使用钉耙筑倒了松柏檜树。
正是为了警醒世人，人一旦是落入口中参禪，巧言令色的歧路之中，唯有身体力行持戒，才能破去迷惘。
荆棘岭。
岭上荆棘丫叉，薛罗牵绕，白色雾靄飘飘，使人辨认不出方位。
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