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动作很轻，却仿佛重若千钧。
一笔，一划，横平，竖直。
我想起古以色列时代，先知撒母耳用角里的膏油，倾倒在扫罗和大卫头上——那是受膏，是分别为圣，是肩负使命的开始。
难道此刻，他们也是在接受某种“受膏”
，要成为自己内心国度里的王？
敷油礼毕，蒋枫更忙了。
他一手递过纯白的薄铁盘，稳稳放在老神父手下，另一只手拎起小巧的银壶，将清水徐徐倒在神父苍老的手指上。
洗毕，他抬高手臂，让老神父能用他手指夹着的白毛巾轻轻擦拭。
每一个动作都精准、安静、充满敬畏。
随后，他拿起一个黄铜摇铃。
那摇铃……
样式古朴，手柄细长，铃身镂刻着简单花纹。
叮铃一声脆响——那声音，那形制，竟和道教正一派法师开坛做法时用的法铃，有八九分神似！
此刻，这东方的法器（或者说，是东西方宗教器物发展史上奇妙的巧合），出现在这西式的圣堂里，服务于一位天主教的弥撒，真是……奇妙到诡异的交融。
老神父开始以极低的声音念念有词，那是拉丁文的祝圣祷词，神秘而快速。
当他伸出手，覆在圣杯和那块无酵的麦面饼上时——
“叮铃！”
蒋枫手中的摇铃清脆响起。
声音不大，却像一道无形的指令。
唰的一声，全体信徒，如同被同一根线牵动的木偶，齐刷刷跪下！
目光齐刷刷聚焦在那块面饼和那只杯子上，眼中充满近乎战栗的敬畏。
老神父一手抬起圣杯，另一只手将那块麦面饼举过头顶，声音陡然拔高，带着穿透灵魂的力量：
“HocestenimCorpusMeum，quodprovobistradétur.”
（这就是我的身体，将为你们而牺牲。
）
“叮铃！
叮铃！
叮铃！”
摇铃再次响起，一连三声，一声比一声悠长清脆，在寂静的教堂里撞出回音。
信徒们的目光死死追随着那块被高高举起的面饼，仿佛那不是食物，而是……神本身。
当老神父举起盛着殷红葡萄酒的圣杯时，摇铃第三次响起：
“HicestenimcalixSánguinisMei，noviet?téraménti，mystériumfídei，quiprovobisetpromultiseffundéturinremissiónempeccatóru”
（这杯就是用我的血，所立的新而永久的盟约之血，信德的奥迹，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。
）
紧接着，一连串更为急促、清越的铃声响起！
“叮铃叮铃叮铃——”
仿佛在急切地宣告，一个伟大到无法言喻的奥迹，就在此刻，在此地，完成了。
信徒们纷纷站起，脸上带着混合了敬畏、感恩与狂喜的复杂神情，齐声咏唱起圣歌。
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