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“五虎断门刀的根本图，虽然残缺，但其中蕴含的那股霸道决绝，层次极高！
我从中悟出的三十六式五虎断门刀，威力绝对超越了流传甚广的普通版五虎断门刀，
甚至触摸到了中品的边缘，只是受限於根本图残缺，无法真正完善晋升。”
方圆之所以猜测五虎断门刀的根本图原始品质极高，
除了其蕴含的刀意凌厉霸道、远超寻常之外，
还有一个更直观的原因——它能让最基础的刀法，完成两次进阶！
从最初大路货版本，到领悟36式五虎断门刀雏形，
这一切的根基，都源於对那幅根本图。
一幅残图便有如此潜力，其完整版本该是何等惊世骇俗？
当然，这並非说绘製五虎断门刀根本图的前辈，
其武道修为就一定强於留下这幅“踏雪无痕”
雪景图的高人。
两者意境迥异，一者如山君巡山，霸烈刚猛，杀伐凌厉；
一者如雪落无声，空灵飘逸，无跡可寻。
侧重不同，意境不同，难以简单比较高下。
倒是曾听老师陈正阳閒谈时提过，某些传承悠久的大宗门，坐拥完整的高品阶武道根本图。
门中惊才绝艷之辈，往往能从同一幅根本图中，
倒推出数门甚至十数门侧重点各异的功法！
这些倒推出的功法，品阶有高有低，但大多数都低於根本图本身的原始品阶。
原因在於，推演者的层次、眼界、对武道本质的理解，
限制了其从根本图中获取信息的完整度与高度。
他们只能站在自身角度，“翻译”
出自己所能理解的那部分真意。
这便是“根本图”
的玄妙之处。
这便是武道传承！
它像是一颗包含了无穷可能的种子，或者一座蕴藏无尽宝藏的矿山。
不同的人，从不同的角度、用不同的方法去“解读”
它，便能得到不同的收穫。
但受限於推演者自身的武道境界、见识、悟性，他们所领悟和创出的功法，
其品级往往低於根本图本身所代表的层次。
他將画卷小心翼翼地卷好，用油纸仔细包裹，贴身收妥。
他能感觉到，再来几次这样深层次的观想感悟，应该就能彻底理顺其中关窍，
把握住这门轻功的核心运行法门和真意。
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