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景平安的话说到议事厅中好几人的心坎上。
哈生了两个儿子，膝下没有女儿，也没有一个孙辈。
入冬前，两个儿子都回来了。
他们跟下游族群的女野人生有娃，两个人一共有五个娃。
她想象下两个儿子把他们的娃领到赤岩族来的情形，心头一片火热，随即又觉得不合适。
且不说别人愿不愿意来，即使愿意来，拿什么养活。
哈觉得不切实际，却很想同意景平安的话，怎么都说不出反对的话来，唯有沉默。
景平安看到她们的反应，心头便踏实了几分，问：“要是能解决食物的问题，你们愿意让族里的男野人，把他们的娃和配偶，接来吗？”
舒说：“人多，更强大，当然愿意。”
徵也点头。
舒和徵在族里的地位仅次于安，要是没有安，她俩就是实打实的首领，很有发言权。
她俩都同意了，其她人本就乐意的事，自然不会反对，纷纷点头同意。
景平安得到大家的一致同意，便正式忙碌起登记造册的事。
兽皮是硬通货，格外昂贵，兔皮纸从材料到加工都很费事，景平安自然是舍不得拿来做户籍登记。
她安排舒，去找两个干活比较利索的，拿起斧头、刀子做木简。
她在这里从来没有见过竹子，没办法制作竹简。
造纸需要水，且是个技术活，需要时间去琢磨，她现在没那功夫，也没那水，加上纸张不易于保存，怕受潮怕霉，还会生虫，放不了几年就会变黄。
茅草顶的屋子又容易漏雨，一场大暴雨下来，纸就全完了。
木简怎么都比纸更抗造一些，取材方便，造价低廉。
景平安在登记户口的时候，还顺便给他们发了个身份证，同样也是木头做的，一个巴掌大的小牌子，上面写有户籍编号，户主姓名，本人姓名、性别、年龄。
野人的重名率非常高，跟声响有关的名字特别多，呱、哗、轰、啾、叽、呜之类的特别多，鸟的叫声，打雷的声音，果子落在地上的声音，水响声，都能拿来起名字，撞名率太高。
例如，呱，小表妹叫呱，赤岩族里随手一抓，至少还能揪出七八个来，喊一声赤岩呱，能有一堆人出来回答。
加上户主的名字，这一看就知道是哪家的赤岩呱了。
最重要的是，有了身份牌，就不怕外族的男野人冒充本族人了。
景平安手写的身份牌，别人想要仿造，难度太大。
景平安决定不为难自己的小身板去森林里到处找人登记，而是让舒通知族人到会议室这里来登记。
为了方便登记和发放身份牌，要求他们是全家一起来。
什么叫全家，老母亲，儿女，孙辈，全都得来。
这消息一出，赤岩族上下全都轰动了。
男野人们听到消息，全都激动了，有些甚至哽咽了。
一直以来，他们成年后，就得离开赤岩，不能再回去，只能在族群边缘活动，被排除在族群之外独自过活。
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