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向来寂静的无量归劫，近道之处的灵界，前所未有的喧囂热闹起来。
而有四个金丹齐聚，也是相当少见的事情。
被魔念搭话，他也望了过来，看见了如今被无数因果纠缠的破戒僧。
看著他的容貌，以及那复杂纠葛的气象，薛弘泰明显愣了一下。
“哈哈哈……原来如此，盲叟……莫念是吗？”
他捧腹大笑：“好久不见了，莫道友。
原来一直是你吗？”
而薛弘泰……或者说，曾经被称作“薛弘泰”
的存在，早已看不出昔日猽公子的风采。
畸形的身体已经难以看出人形，更像是隨意捏造出来的一样，甚至还在时刻流动变化中。
但与之相对的，是极度不稳定的危险气息。
毕竟是中途从炼魔窟放出来的，按照邪心宗的標准，现在的薛弘泰显然是还没有“炼製完成”
的半成品，只是为了搅乱局势被扔进津门这潭浑水的鯰鱼，这种程度就足够了。
而魔念也由此，得以瞥见邪心宗炼魔之术的一角。
在游戏中，魔修是“修行魔道驱使魔气的修士”
，而天魔、魔头则是“魔气所化”
，一个是角色，一个是道具、法宝，类型不同，相当好区分。
但当莫念亲身来到这世界后，却发现，两者之间的界限並不那么清晰。
正如灵气会改善正道修士的体质一样，魔气也会逐渐侵蚀魔修的身体。
有些魔修甚至会主动改造自己经脉或者肢体，获得更强的力量。
类似李乐一那样的极端者，甚至能把身体当作衣服，隨意穿上或拋弃。
而伮十一，却完全被归类於“魔头”
，可以被当作法宝那样对待。
而“人”
也只是炼製魔头的一种原料罢了。
尸体，鬼魂，怨念，魔气……很多因素都能造就魔头。
类似魈、魃之类的魑魅魍魎更是天生地养孕育而成。
二者的界限在哪？仅仅因为所谓的“魔性”
吗？
莫念和魔念都对这件事很好奇。
而作为九道魁首，最擅长炼魔之术的邪心宗，他们的半成品，便可看出许多端倪。
最直观的，就是薛弘泰的【命数】。
他的命数，完全消失了。
曾经在长孙故譎控制下都未曾彻底消散，在他成为邪心正传以后，猽公子的气象更是如同烈火烹油，熊熊燃烧。
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