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但是以王自用为首的这些人，他们虽然确实是推举了王自用作为首领，但是这却并非是寻常的那种称臣合兵，而是有点类似于周天子的那种“共主”
的状态，王嘉胤是名义上的首领，是所有人的上级，但是他也并不能够随意指挥这些底下的部众……
这和那种称臣合兵的关键差别，就是名分问题。
那种虽然也可能根本不能随便指挥下面的人，但是名分却已经确立，就像是自己当年那样，虽然未必听从韩林儿的命令，但是名义上，自己就是韩林儿的臣子，因此在有些方面确实有点顾虑。
可是王自用他们不同。
他们从名份上就没有这种臣属关系！
这可能有不足之处，但是也必然是有其优点。
况且，王自用不能随意指挥下面的各路队伍，不等于他不能指挥啊！
他们还是可以共同作战的。
【而在这里，我们再顺带介绍一下这三十六营中的“老回回马守应，革里眼贺一龙，左金王贺锦”
。
】
【老回回马守应，革里眼贺一龙，左金王贺锦三人的队伍，后来又加上了刘希尧、蔺养成两人的队伍，组成了“回革五营”
，或者叫做“革左五营”
，其中，又以马守应为首。
】
【马守应，号“老回回”
，看到这个号，大家就应该能够看出来不同了——顾名思义，老回回，马守应确实并非汉族人，而是回族人。
】
“回族？！”
不少汉人百姓惊讶不已。
他们中不少人其实都没有见过汉人以外的人，有的人在这个神迹出现之前，甚至可能都没有听说过其他民族的人，只知道汉人而已。
不过，后来虽然众人都渐渐知晓有其他的民族的人，，但是对他们也并不熟悉，更不了解，甚至其实还多少觉得那些人和自己完全不一样，至于是什么完全不一样，那也说不上来。
所以，现在看到在明末的大起义的起义军中，竟然有回族人作为首领，甚至其麾下的许多士卒也是回族人，他们自然倍感惊讶。
“竟然还有别的民族的人也参与起义……”
有人感慨，“我还以为这就是咱们汉人的事情呢……”
周围的人也感慨纷纷，一个人想起自己之前无意间看见的消息，便道：“不过说起来，好像那陕西那块儿地方，就是什么回族比较多的样子。”
这确实是不少人有点意外的地方：“啊？竟是这样？”
“那可不，据说他们那边就是挨着那北面，所以外族人就比较多一点……”
陕西在北面，所以挨着那些边境，所以外族人会多一点，这个逻辑众人都表示理解。
这么一想，倒也不如何惊讶了。
反正之前不是据说那元朝末年的时候，蒙古人也反了朝廷了么，也不是第一次了。
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