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至于说这里面百姓变成的起义军,哪怕是后来的朝廷,也绝对不会称前朝末年的这些人作“起义军”
的,一定是“贼寇”
“贼”
“流寇”
之类的用词——怎么可能用什么正面的称呼?
就算是明朝,在编修《元史》的时候,如果不是和朱元璋完全扯不开关系的那部分人,那在其中也会被称作是“贼寇”
的。
这是必然的结果,也是“正统”
,还是所有人都认同的做法。
在对前朝末年的农民起义都是如此,又怎么可能宣传农民起义?怎么可能赞美农民起义?
没有赞美,没有宣传,对于大部分王朝来说,连承认都不可能,赞美和宣传就更是无稽之谈。
——不过,貌似大秦末年那个陈胜吴广不是这样的?
嬴政想起来这件事情,但是他对此并不觉得如何……这到底只是少数。
真正的大多数,那都是不被承认也不被推崇的。
原因非常简单,如果赞美农民起义,如果宣传农民起义,那朝廷该怎么办?
从来都没有一个朝廷能够保证,自己治下不会存在饥饿的百姓,自己能够让所有百姓都至少能够吃饱活下去,自己能够让大部分百姓满意而不存在贪官污吏逼得人走投无路……连皇帝都不能保证自己的继任者、自己的子孙后代全都英明,更何况保证底下的官员?
而百姓们,百姓们如果真的活不下去,走投无路,他们是没有什么多余的选择的,起义,几乎就是最终的结果。
那朝廷该怎么办?
朝廷能怎么办?
朝廷如果肯定了农民起义,认同了农民起义,赞美农民起义,甚至广为宣传农民起义,那等到真的有农民起义的时候——这个时候一定不会太远,绝不会说等到王朝末年才存在,嬴政确定,很可能在建国的时候、在第一二代皇帝在位期间,就会出现农民起义——朝廷要怎么说?朝廷要怎么办?
如果农民起义是正当的,是值得肯定和赞美的,是绝对没有问题的,那么错了的是谁?有问题的是谁?该被斥责、该被惩处的是谁?
只能是朝廷——必然是皇帝。
那届时又该如何?把朝中官员罢官下狱?皇帝写,写那什么罪己诏?
但是话说回来,有时候,如果是纯粹的人祸,那么确实惩处了相关人员,那就能够拿到被贪污走的钱粮,让百姓们活下去,自然就能安定下去,解决起义;但如果不是这种简单的人祸呢?
惩处官员也好,皇帝下罪己诏也罢,都根本解决不了问题,起义依旧存在,百姓依旧活不下去,那该如何?那会变成什么?
——朝廷的存在是个错误,当前这个朝廷根本就是错误的?或者说,皇帝是个错误,应该换个皇帝?
但是到最后,到最后……没有一个朝廷能够允许这样的事情发生,也没有一个皇帝愿意走上这样的路。
这不就是鼓励百姓们推翻朝廷吗!
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