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【此外还有一些话，不同版本说法不同，但绝大部分版本都认为包含下面几句话，如“诸臣误朕”
“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”
。
】
【李自成命人把朱由检的遗体送到东华门外，少量人前去哭拜，或者拜而不哭，剩下的官员或者根本不在意，或者满心都是让如何在新朝中钻营获得地位，或者想要躲走保全身家性命。
】
【四月初，朱由检和皇后被葬入田贵妃墓。
】
“……他现在想起来不要伤害咱们了诶？”
看到朱由检留下的字句，有人喃喃。
官员和皇帝之间的对错纷争，恩怨情仇，他们只是听个八卦而已，并不明白，也不能说评判出个对错是非来。
但是他们自己身上的事情，他们还是很有发言权的。
皇帝在衣袖上留下字迹，表示可以摧残自己的尸体，但是不能伤害百姓……好像非常感人的样子，任谁看了不说一句心怀百姓，实乃明君？！
就这么被乱臣贼子逼到身死，实在是可惜，也实在是冤——有这样好的皇帝，还成了这个样子，确实是都该怪那些大臣！
但是吧……
“这或许就应该是‘人之将死其言也善’？”
其他人都明白他在感慨些什么，也纷纷加入了讨论。
都说人之将死其言也善，谁能说皇帝不是这样呢。
或许正是因为到了最后关头，所以皇帝才能想起来这些事情，爱惜百姓起来。
“……那怎么说，不死在他眼前头的百姓就不是百姓，死在他眼前头、在京城里面死了的百姓就是百姓了？”
还有人对这个猜想压根不买账，只是冷笑。
“不，应该这么说，在他没有任何机会的情况下，被李自成杀了的百姓那就是百姓，不被李自成杀了但是被其他人杀了的那就不是百姓；在他还有机会、没到这个地步的时候，那就都不重要。”
另一个人道。
明朝朝廷之前怎么不说勿伤百姓了呢？
现在皇帝就能想起来了？
之前到处搜刮钱财，增加赋税，最后走投无路死了的百姓不是百姓？最后没死但是选择走到起义军一方对抗朝廷的百姓那更不是百姓了？
那什么才是百姓呢？
现在这句话中的百姓，又是什么样的百姓？
“算了，人都已经没了，这句话至少还是应该在说京城的百姓吧。”
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