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弟子问：天有五贼，何也？
太始天王曰：先天一炁，稟清浊之源，故生两仪，造化以成三元，布列四时，中有五炁推运，共成五行。
五贼者，则五行之正炁也。
人能贼天地之炁，夺阴阳造化，混三元之返覆，復四门之往来，一炁皆同，故成道也。
弟子问：人身中知何用？
太始天王曰：脐下一寸三分者，气海也。
上通天炁，下炼元炁，二炁相交成药，久炼成丹，故不死也。
弟子问：九窍之邪，在乎三要，何也？
太始天王曰：身有九窍，內藏九气：上者三清之炁，中者三皇之炁，下者本源之炁。
三要者，神气与精相合，玄牝玉户，上通於天，下通於地，中通三皇之祖炁，乃三要之道也。
真炁生气海，穿脊胜，过三关而通九窍，动则动於神机，静则静於心意。
故曰：九窍之邪，在乎三要也。
乔名稳坐马背，一人一马，踽踽独行。
脚下是一条破败山道，两旁是嫩草泛青，林梢浮翠。
他翻动手中书籍，念念有词，细细体会书中真意。
这本《指玄篇》所载，俱是一问一答，记录太始天王与弟子问道解惑，聊聊数千言，道尽天地至理，修行奥妙。
乔名但有閒暇，便阅览诵念，只是文章深奥玄晦，许多道理不能明辨，耗费不少精神。
传说上古之时，天地未分，诸界不存，宇宙乃是混沌一片，不分方位，不计年月，混沌中有三千尊神先天而生。
这三千先天尊神秉道而生，乃是道之显化，一出世便有无量法力，长生不朽。
其中有五大天王，最先甦醒，名为：太易、太初、太始、太素、太极。
五太既显，三千尊神亦先后甦醒。
尊神不辨善恶，不分道德，生不惟欢，死亦无惧。
诸神或相嬉，或交合，或爭斗，率性任为，纯任自然。
及至诸神爭斗相杀只余七十二尊，混沌中尸骸遍野，气血瀰漫，遂有先天万族稟气血而生。
乃有盘皇出，以大法力开天闢地。
天清地浊，阴阳分判，天地初定，七十二位尊神遂引万族开闢三千世界，各自逍遥。
后有媧皇造人，始皇创法，天下黎黎眾生也得长生之望。
太始天王位列五太，德居三皇，乃道之领袖，万法之祖。
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