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阵眼不破，阴气不散。”
又翻到禁忌术卷七星镇煞条目旁那条备註——“七星非止封镇之用。
若能以阳血引之，可追踪煞气源头。”
两处批註的笔跡特徵一致——笔画纤细，横折转角锐利，捺笔收锋时带著一点没收住的上挑。
与师父描述的“青云山人”
在运笔方式上的特徵完全吻合。
赠铜钱给师父的青云山人，很可能就是《百无禁忌录》在静虚之前的那一任持有者。
传承链条对上了——青云山人將铜钱和《录》传给了静虚，静虚將铜钱和《录》传给了李长安。
青云山人的道號中也有“山”
字，碎玉上的半个“山”
字头，也许指的不是地点，是名字。
他合上日记本，把那枚铜钱和碎玉放在一起。
铜钱是青云山人赠给师父的，碎玉上的“山”
字头指向同一个人。
他把这两样东西用油纸重新包好放进自己的行囊里，继续翻开日记本的后半部分。
后面的字跡开始变了。
不再是工工整整的办案记录，越往后越潦草，越往后越急促。
王胖子把师父房间的清理工作揽了下来。
他先把散落一地的旧道袍一件一件捡起来，在床板上按顏色深浅叠好。
藏青的放一摞，灰白的放一摞，有一件袖口绣了暗纹的单独放在旁边——是师父每年冬至和除夕才穿的礼服，平时从不拿出来。
这件礼服的袖子也被人割开了，刀口沿內侧缝线走的，针脚被挑断后布料自动翻卷露出夹层，割的人不想破坏衣服本身，只想检查夹层里有没有缝著东西。
王胖子把礼服叠好放在床板最上面，对李长安说：“翻东西的人很专业。
不是小偷小摸，是经过训练的——可能是退伍兵，或者干过私人安保。
抽屉拉开了但东西没全倒出来，柜子打开了但底层衣物是整齐的，割衣服沿缝线走刀——翻得这么细致但一件东西都没带走，说明他们是带著明確目標来的。
他们要的东西不在道观里。
在你身上。”
他指的是帛书和《百无禁忌录》。
“你下山那天带走了他们要找的东西，所以他们扑了个空。”
李长安把暗格中取出的三样遗物放在床板上那块没被蕎麦壳覆盖的乾净区域。
油纸包里的铜钱——他拿起来对著窗户透进来的自然光仔细看了看，正面阳文楷书“开元通宝”
，背面没有月牙纹，边缘磨得溜光，铜锈被盘成了温润的暗金色包浆，和他在死人潭水下丟失的那几枚铜钱同款。
不是同时期的仿製品，是同一批古钱，穿孔边缘的磨损痕跡和铜质成色完全一致。
师父留给他的七星镇煞铜钱和这枚遗物铜钱出自同一源头——也许是同一个人所赠。
碎玉——半块玉佩，断面陈旧，不是新断的，边缘已经被磨得圆润了。
正面是素麵，背面刻著半个字，笔画残缺，只能辨认出一个“山”
字头，山字头下面应该还有笔画。
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