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政崽与和尚吵架
那和尚虽外表破落，却不卑不亢，淡然处之，合掌答复：“檀越息怒。
“沙门出家，本是弃俗离尘，不婚不宦，非是隐匿户口；所居伽蓝，乃官家敕建、百姓供养，非是私占田土；所行之事，不过劝善止恶、安定人心，于国于民，亦是无形之功。
“朝廷自有法制，沙门守戒守法，并不曾违律。
“若以此罪加沙门，是罚善、罚心，非圣王之道，亦非百姓之福。
“贫僧一身可去，然法不可灭，善不可绝。
望檀越三思。”
这人看上去十分和善有礼，倒显得嬴政咄咄逼人了。
李世民心中不满，随时准备帮自家孩子辩论，但见小孩没有急怒，就耐心等等。
“所以你有籍帐吗？”
嬴政不听对方长篇大论，只抓着这个点不放。
大和尚不紧不慢道：“方外之人多是没有的，无碍无障……”
嬴政顿时震惊，对李世民蛐蛐道：“不是说普天之下莫非王土？和尚不在王土上吗？凭什么他们不需要籍帐过所？连妖怪都要补，别提和尚了。”
那群笨蛋小蘑菇都补了。
和尚怎么了？和尚有什么特别？
李世民一脸无辜地望着崽崽，与他咬耳朵：“跟我说没用啊，律法不归我管。”
“原来是谁管？”
“呃，刘文静？”
“……”
李世民真的没时间管律法，且不说专业对不对口，他打个仗都一年多没回长安，怎么可能突然上奏要管理和尚？
“所以他们不种地，不参军，也不交赋税，对大唐一点用都没有？”
嬴政毫不客气地总结，“那韩非还是死得太早了，不然他看到和尚，应该把和尚列在‘五蠹’才对。”
“不是已经有了吗？患御者就是，依附权贵，逃避兵役徭役。”
李世民轻轻巧巧地与孩子交流，指桑骂槐。
大和尚和善道：“两位檀越未免略失偏颇。”
“哦？”
一大一小皆不赞同地看着他。
“今乱世未平，百姓流离，人心未定，沙门但以慈悲化世，助陛下安抚民心，此非负国，乃是辅国。”
大和尚说话一套一套的，听起来每句都很有道理。
尤其他还举例说明：“旁者不论，僧人为死者超度，令生者解脱，可否算有功呢？”
“不收钱吗？”
嬴政冷不丁问。
江流儿诚实道：“有时候收钱，有时候收粮食布匹，主持说钱不值钱，不如粮食。”
“那还说什么？”
嬴政很冷漠，“只有僧人有功吗？士农工商，谁没有功？佛像上的金子，是天上掉下来的吗？”
李世民向他投去赞赏的眼神，鼓励小孩接着说。
“那是善信的诚心与供养，非沙门索取。”
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