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第六十九章 白马驮经佳人西来(第1页)

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知客僧智常立在院门处,並不催促,只是静静候著,任由他將每一尊石灯细细看遍。

许久,诸英雄收回目光,隨口问道:

“不知这是何刀法?又是何人竟將刀法刻於这灯柱之上?”

智常合十道:

“寺中流传,此为『白马驮经刀。

但年代久远,究竟是何人所刻,已不可考。”

他顿了顿,又道:

“方丈曾言,刀法本无善恶,只是人有杀心。

此刀法既无戾气,便让它留在此处,待与有缘人。”

诸英雄闻言,微微頷首,不再多问。

此刻,识海之中的析义已然完成——

【析义:白马驮经刀】

刀法精要:

超逸绝尘、不染凡俗。

刚柔並蓄、內蕴无穷。

意在刀先,神在刃前。

挥洒自如,自成法度。

【特性推衍】刀中含写意,刃下见神韵,轻灵飘逸,行云流水,如名士挥毫,风流蕴藉中不失筋骨。

【心法要旨】意在刀先,神游形外。

刻意则滯,忘意则散。

【刀法修炼图示】

(白衣虚影持刀而立,刀势连绵如行云舒捲,轨跡似墨跡洇染,虚实相生。

刀光过处,不染尘埃,唯余写意风流。

诸英雄细细品著这刀法的要义,心中不由生出几分讶异。

这刀法竟是出奇的不俗,足以与世上大多数刀法绝技相媲美。

只是……他微微皱眉。

这刀意飘逸出尘,瀟洒自在,与其说是佛门刀法,倒更像是魏晋名士的风流余韵。

白马驮经,刀名虽是禪意,刀骨却透著几分道家的超脱。

不过江湖之大,武学源流纷杂,倒也不必在乎这些。

既已被他所得,收作底蕴便是了。

他收回心神,不再深究。

隨著智常向內行去,夜色渐深,院中的石灯幢次第亮起。

来到毗卢阁见过方丈了尘后,他便在客堂禪院安顿了下来。

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