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俞飞白鄙视起来，也十分好奇道：“你说的是什么古籍啊？”
“西方古籍。”
王观也不卖关子，直接说道：“羊皮纸版本的犹太圣经。”
“切，还以为是什么好东西。”
俞飞白一听，顿时没了兴趣。
倒是钱老，比较关心道：“大概是什么时期的犹太圣经？这样东西，确实比较有学术研究价值，交给故宫博物院最合适不过了。”
“据说是公元二三世纪的东西。”
王观随口道：“好像是用希伯来文字母书写而成，反正我也看不懂……”
说话之间，王观在行李箱中把东西取出来了。
那是一个古老的小箱子，是用十分坚硬的木料打造而成，而且还挂了一把小锁。
用钥匙把锁头打开，里面就是一堆发黄，甚至有几分残裂的羊皮纸了。
此时，俞飞白随手拿起一块羊皮纸，打量了眼之后，立即摇头道：“果然是看不懂。”
“这应该是比较原始版本的犹太圣经，或许与现代流传下来的版本有些差异。”
王观笑道：“对于专业的学者来说，这可是宝贝。”
犹太圣经，也叫希伯来圣经，那是以色列的先知摩西带领族人出埃及时开始撰写，经过长时间的编修、搜集、抄写和翻译，有千年之久才开始成型，属于犹太教最重要的经典著作。
但是众所周知，不管是什么经典著作，在流传的过程之中，总会有一些细微的变化。
或是抄写错误，或是翻译不到位，或是遗漏了一些文字，反正不管什么原因，古今之间的文献肯定存在差异。
这也是为什么，现代的专家学者十分重视古代文献的原因。
比如说先秦竹筒，以及青铜器皿上的铭文，包括蝌蚪文、石鼓文等等，都是他们研究的对象。
不仅中国专家是这样，世界各国的学者也差不多。
尽管王观不太明白，研究透彻古代文化的起源，对于现代文化发展有什么推动作用，但是也不妨碍他尽绵薄之力。
“我看你纯粹是故意的。”
俞飞白撇嘴道：“什么绵薄之力，分明是想让人难堪。
想一想就知道了，故宫博物院之中能够看懂这些文字的人肯定是屈指可数，就算你捐赠过去，估计也就是鸡肋。
食之无味，弃之可惜。”
“不要拿你的小人之心来衡量我的君子之腹。”
王观没好气道：“我纯粹就是一片好心，贡献自己的力量，一句话就被你给抹杀了。”
“切。”
俞飞白嗤之以鼻，却也没再多说什么。
“其实，这些东西也挺好的。”
与此同时，王观笑道：“这可是羊皮啊，经过一千七八百年，居然没有彻底碎裂成粉，可见古人处理羊皮的工艺已经十分成熟……”
“没办法，不懂发明纸，只得另辟蹊径了。”
这话也对，在没发明纸之前，大家都是在石头、兽皮、麻布上书写的，等到造纸术完善之后，纸才成为了最流行的文字载体。
当然，也有人觉得，尽管造纸术是中华文明的骄傲，但是有时候也觉得纸发明得太早了，很多知识学问，经过一把火之后，就直接消逝成历史长河之中，以至于出现了许多难解之谜。
尤其是兵荒马乱之际，这样的情况最为严重。
几乎每次改朝换代，文化风俗就要更易一次。
不过在某种程度来说，这也是中华文明呈现多元化发展的根源……，！
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