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“他们谁也说服不了谁，吵了几年，各自拉着支持者自立门户，最初的‘幽姑’教会分裂成了警惕教派和恐惧教团。
“之后，他们每隔几年又会挑选代表和地点，聚在一起，继续当初的争论。”
“这样啊……”
商见曜做出恍然大悟的样子。
可惜他戴着面具。
蒋白棉继续问道：
“宣扬友善的那批人呢？”
“那是另外的。”
宋何表情微沉，明显不愿多讲。
商见曜见状，提出了一个自己“百思不得其解”
的问题：
“执岁没有指出哪边是错误的吗？”
老师不给参考答案，不批改试卷？
宋何温和地笑了笑：
“直到现在，两个教会都依旧能获得执岁的回应，偶尔，每年。
“所以在我看来，他们其实都有道理，都在一定程度上践行了执岁的教诲，只是体现在了不同方面。
“呵呵，我不能再讲了，你们也别说出去，要不然主教会罚我抄写警惕相关的教义。”
宋何都这么说了，蒋白棉当然不好再问这方面的事情，毕竟这里是警惕教堂，有“幽姑”
的注视。
她斟酌着开口道：
“宋警示者，迪马尔科的父亲，祖父，或者曾祖父，当初有没有离开过‘地下方舟’，前往铁山市废墟？”
啊……组长什么意思？怎么问出这么奇怪的问题？龙悦红呆愣之中，突然打了个机灵。
迪马尔科，或者说“扮演”
过迪马尔科和他父亲、祖父、曾祖父的那位觉醒者，在“菩提”
领域！
一山之隔的铁山市废墟则有佛门五大圣地之一！
这看起来有点巧合。
直到此时，龙悦红才真正明白组长坚持在红石集等格纳瓦，而不是铁山市废墟附近区域的原因。
她不仅仅想看一看方舟管理委员会的工作成效，而且还打算调查“阎虎”
的问题、迪马尔科和铁山市废墟佛门圣地的关系。
，！
边戴着面具，躲躲藏藏，一边表现得像是被人用枪抵住了腰眼……
蒋白棉津津有味地听着，隔着一段距离坐了下来。
坦白地讲，她觉得双方的辩论水平和理论水准都不是太高，就她看过的许多书籍而言，旧世界那些传承上千年的教派，关于教义的争论都上升到了哲学的高度，各据一边，引经据典，雄辩滔滔。
当然，这不妨碍蒋白棉认真旁听，类似的事情在灰土上可不常见。
“是啊是啊，怎么能把条件当成结论？”
“不不不，这不是条件和结论的关系，这是根源和它发展结果的关系！”
“……”
蒋白棉听着听着，突然觉得有点不对。
刚才那番对话里某些用词她很耳熟。
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