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华真行当然知道这些，感觉是既好气又好笑，心中暗道假如在几里国，真应该把基立昂送到新联盟学习班里好好上上课。
华真行被孤立，当然不仅是因为基立昂说他的坏话，这家伙又不是意见领袖，主要还是他自己的原因，就算不在宿舍楼里，而是在自己的班级中，他表现得或许也过于另类了。
华真行后来才知道杨老头给他的皮具四件套有多贵，刚开始是不清楚的。
就算他清楚，估计也不会有太多感觉，再贵能贵得过法宝与神器吗？
四件套中有一双皮鞋，但是华真行刚来平京时天气还比较热。
在春华校园里，华真行很注重自己的形象整洁，他穿的是草鞋。
华真行这次带来了两双草鞋，分别是曼曼还有他自己编的。
他和曼曼打草鞋的手艺都是跟墨大爷学的，然后又加了自己的创意，结合了炼器手法。
华真行打草鞋用的是象牙色的软草筋，来自几里国荒原上的特产，纤维质地轻柔细腻，还经过了法力的鞣制，编制的手法也非常致密精湛。
假如仔细看其纹理，他是将软草筋编成了九条龙，再攒成了鞋的形状，还加了一层特制的底。
这不仅是草鞋也是修士所穿的云履，号称九龙云履。
九龙云履的结法，可不是墨大爷教的，而是杨老头指点的。
杨特红嫌墨尚同打的草鞋样式太普通了，他老人家告诉华真行，丹法与器法的修炼，都要求极为细致精湛，那么平时做事也要如此，包括给自己打草鞋。
按杨特红的说法，这并非奢习，而是惜物。
因为他打的不是普通的草鞋，而是修士云履，不是那种一次性消耗品，哪怕穿几百年都行。
曼曼送华真行的那双草鞋又是另一种传统的云履样式，将软草筋编成了一片片云朵的图案。
可是这两双云履，看上去也还是草鞋，很有设计感、编制得很细致的草鞋。
就算是九龙云履，只有脱下来凑到眼前仔细观察，才能分辨出九龙攒汇的结构。
除了杨老头给的皮具四件套，华真行的行李都是自己置办的，东西并不多，全部加起来也只装了一个普通的随身旅行箱。
这和曼曼不一样，杨老头只送给曼曼一个与华真行同款背包，剩下的东西都是连娜和崔婉赫等人帮着她一起置办的，塞满了两个最大号的航空托运旅行箱。
华真行带的东西虽然不多，但是想得挺周到，上课总不能穿大裤衩吧？他还随身带了两条长裤，是那种黄绿色的直筒军裤。
华真行见东国的援建工人们经常穿这种裤子，他还以为在东国很流行呢，所以也想入乡随俗，至于皮带就用杨老头给的那条。
第一天在阶梯教室上大课的时候，华真行还特意穿了自己最喜欢的那件纪念衫。
这种纪念衫在非索港农垦区很常见，是欢想实业特地从万里之外的东国定制的。
白色短袖无领，七成绵三成化纤面料，胸前背后都有图案。
胸前画的字有两行，分别是“洛福根水电站大坝”
与“封顶纪念”
，背后则错落画了四个字“农垦精神”
。
为什么说是画的而不是写的呢？因为这两幅字同时也是两幅山水画，通过字体与笔画的变形、用墨的浓淡与粗细形成的构图。
其图案虽一眼看上去就是两幅东国山水画，但只要是认识东国字的，都立刻能把其原文读出来。
其字体的变形并不夸张，很容易辨认。
这件纪念衫的设计，与华真行读的专业有关。
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