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第三十一章 方氏和白莲教(第2页)

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“老朽观这金象存在的年代久远,无人气,隐有戾气,似乎是墓葬之物,并且出土不久?”

老族长开口说道。

“此物虽不吉利,但价值不菲,可当家族传承宝物,你献出来所求为何?”

“老族长慧眼!

此物的确是陪葬之物,出自古国一位王侯的王陵,而且此物只是其中微不足道的一物而已,王陵中的金器数以千计,若全部起出,可堪富可敌国。”

陈羿直言道。

“哦!”

陈羿的话让老族长极其意外,并露出了一分惊容。

随后,老族长沉吟了片刻,就知道其中估计有几分曲折争端,而眼前这陈浩鳞求到方氏门前,估计为求自保。

这老族长的智慧不凡,简单的一句话就猜出了事情的大概。

“陈浩鳞是吧!

老朽大体知道你的目的,你细说此事的始末,容我思考几分。”

陈羿闻言,没有丝毫隐瞒,直接把事情的始末详细地说了一遍,按照陈羿的猜想,方氏早有谋反之心,定然不会放过这一笔惊天宝藏。

“老朽明白了!

你的事情我会吩咐下去,在官场上没有人会为难你的。”

老族长做出了承诺,这事情对于他来说只是举手之劳,传一句话即可,根本不废力气。

……………

黄河流域,自古以来都是中原的精华之地,历朝历代的核心地域,人口稠密,经济、文化、军事、政权的核心,是璀璨的华夏文明源头。

在南宋之前,长江以南方的地域,被文人墨客称之为莽荒之地,长江两岸也属于偏远之地。

直到南宋政权建立,先建都应天府,再迁都临安府,长江两岸地域才慢慢发展了起来。

正因为长江流域两岸属于偏远地域,因此环境还算平静,因为这个时代的天朝上国,万国来朝的是契丹以及取代契丹位置的金国。

北宋向金国俯首称臣,需要进贡大量的岁币,岁币的压力最终还是转嫁在平民百姓的身上。

因此,宋朝是历朝历代里面,造反次数最多的朝代。

此时,整个宋朝时代,最大的造反户白莲教还在暗暗地积聚实力,在明面上,白莲教是道家一脉,是先秦春秋时代的诸子百家之一,宗旨追求是,长生不死,得道成仙,济世救人,与汉朝后期兴起,把道德哲学家神化的道教不同,两者虽然同源,但是又有不同之处,是同一个源头的两条河流。

道教是宋朝的国教,自然一支独大,以白莲教为首的道家已经沦为道教的附属,在偏远地域发展。

白莲教的教廷位于巫山,是一座建于地下的神秘地宫石殿,

巫山的神秘之地,地宫正殿,石柱林立,周围一片漆黑,中心位置供奉的是一尊身穿铠甲,面目狰狞的冥王石象。

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