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这里始建于战国，荒废于金明昌五年黄河南徙，我们如今看到的圆形台地遗址，便是当地人口中的四女台，至于什么兵家必争之地的法，瓦岗寨的由来等，这些我们事先已经知情，便没有仔细去听，真正令我们感兴趣的是老人家口中的另一段故事。
白马津作为黄河的重要渡口，数不清的生离死别每日在白马津畔一一演绎，而面对汹涌澎湃的黄河，来往者大多心潮澎湃思绪万千，就在这白马渡口，诞生了无数脍炙人口的千古绝句。
而其中最为出名的，自当属一代诗仙李太白，李白辞官离京之后北行至白马津，准备自此渡过黄河游历幽燕，而当他站在白马津前，簇大风乍起，坐骑昂首向北嘶鸣，他顿时被汹涌的波涛和呼号的狂风触动，挥笔写下了乐府诗《发白马》。
将军发白马，旌节度黄河。
箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。
武安有振瓦，易水无寒歌。
铁骑若雪山，饮流涸滹沱。
扬兵猎月窟，转战略朝那。
倚剑登燕然，边烽列嵯峨。
萧条万里外，耕作五原多。
一扫清大漠，包虎戢金戈。
听后我忍不住暗中思量，堂堂一代诗仙李太白居然会为这里特意赋诗一首，联想到李白所在的年代，再想起千佛寺的建造时间，我的心中不免有了一个大胆的猜测……
“老人家，这里虽然已经荒废了，可是毕竟曾经是那么重要的渡口，为什么你们会放弃白马渡这个名字，而是改称这里为四女台呢？”
打断我胡思乱想的是薛楠，她听老人家讲述了半，可的多是我们已经知道的事情，忍不住开口转移了话题。
“那是因为一个悲壮的故事。”
老人家面带感慨，随后为我们解释了起来。
汉成帝河平二年，黄河再度决口，而簇由于紧邻黄河，自然是深受洪水肆虐之苦，不知何人出了一个主意，要寻找两个属龙两个属虎的少女，将这四名少女在七月十五中元节这日埋在台山的四个角落之中，这洪水便不会再度泛滥。
簇太守无奈之下相信了巫师的法，于是他下令让滑县和浚县的官员各找两个属龙两个属虎的少女，可是既然知道被选中的少女将会被活埋，村民们谁也不肯承认自己家的孩子是这两个属相，眼看七月十五快到了，两个县却连一个少女也没找到。
来也巧，浚县县令正好有两个女儿，一个属龙一个属虎，他实在没有办法，最后只好忍痛割爱将自己的两个孩子交了出来，而滑县县令眼看期限已到，最后也不管属相一事，只是随便买来两个少女滥竽充数。
而后来，当河神知道滑县县令对其不敬，便控制洪水只往南流，从此浚县摆脱了河患，滑县的水患反而越来越严重，为了纪念这四位少女，人们将这里附近的黄河大堤称为龙虎堤，将簇改名为四女台，这就是白马渡口改名四女台的由来。
听后，大家不禁为投河的少女所惋惜，果然如老者所，这确实是一个悲壮的故事。
在听完老人家的讲述后，我们算是大体上对簇有了几分了解。
可是在了解过后，一个严肃的问题出现了。
这白马渡口既然已经荒废，我们又该去何处寻找藏匿于茨雕像？，，
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