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第一百六十五章 禅让(第1页)

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提到华夏一词,相信每一个神州中人都绝对不会感到陌生。

可是即便这个词语千载以来被无数人用以自称,但是真正能够清楚其来源的其实并不多见。

所谓华夏,也称华、夏或诸夏等,这一词最早见于《尚书》之中,所谓“华夏蛮貊,罔不率俾。”

便是其最早的出处。

传说中,黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战,炎帝部落战败,从此并入黄帝部落,炎黄联盟初具雏形。

等到后来,炎黄联盟一同对抗蚩尤,因为蚩尤过于强大,所以他们组成了更加强大的华夏联盟,到了此时,虽然并未出现明确记载的华夏一词,但是华夏部落的来源却已经基本固定。

而等到后世,轩辕帝的后裔们先后建立了夏朝、商朝、周朝,从夏朝时开始了朝代的更替。

这也就意味着,夏、商、周三朝均是华夏部落的后人。

或许也正是因为这个原因,所以夏朝干脆以夏为名,到了周朝时更是开始自称华夏,以西周时期的周朝领地为华夏,分天下为四夷。

所谓华夏,民得其生,国得其昌,政得其远,君得其名,民得其利,故神州大地在周朝之后依然以华夏自称,并且为之自傲。

刚刚想到这里,我便自嘲的摇了摇头。

很明显,华夏一词的来源并非是我们应该关注的重点,我们如今唯一入手的方向,只有烛龙刚刚所提到的夏朝。

如果按照司马迁的记载,那么所谓“夏”

其实便是以夏后为首的十二个氏族组成的部落名号。

众所周知,夏朝是神州史书中所记载的第一个世袭制朝代,一般来说,大众普遍认为夏朝共传了十四代,先后出过十七位帝王,延续约四百七十一年后,最终为商朝所灭。

可是如果要提及夏朝的开端究竟是何时,其实大众一直以来都没有共论,而是有着两个截然不同的说法。

第一种说法认为?夏朝的开端是从传说中的大禹开始。

而第二种说法则认为,夏朝的开端其实应该从大禹的儿子夏启开始计算。

在传说中,大禹因治水有功?被帝舜指定为接班人,等到禹执政后,按惯例也安排了继承者。

因为在那个时代,选定帝位的方式并非是后世一般的父传子,而是所谓禅让。

据记载?在尧舜时期部落联盟最高首领的产生必须通过一定的程序,经由众多的部落首领代表氏族成员共同推举才能确立?这就是原始社会后期一度相当盛行的民主选举首领的禅让制。

而若是仔细解读禅让一词?便是指统治者生前把首领之位让给别人,其中禅字意为在祖宗面前大力推荐?而让字所指的便是让出帝位。

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