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原本王一想把储备点全部清空，可是“大日经”
大成之后，加点选项就消失了，取而代之的是和“火里种金莲”
一样的前置条件不足！
去你妈的前置条件不足！
王一直接无语了，我都生死关头了，系统你还给我来这套？
也不知道刚刚大成的“大日经”
够不够用，王一心里有些忐忑。
思绪虽转的飞快，其实一秒钟都不到，大成后的“大日经”
终于要开始显露它的变化了。
之前便提过，密宗修行与中原修炼大相径庭，他们修的是三脉七轮，并不是中原武学中的奇经八脉。
二者孰高孰低，各有争论。
修三脉七轮的，认为奇经八脉不够精细完整；修奇经八脉的，又认为轮脉之学是抄袭的中原经脉理论，不过是东施效颦。
道家认为，奇经八脉修炼有成，可以做到：精神不思淫，气满不思食，神满不思睡。
其中男性以疏通督脉为重，女性则以修行任脉为要。
当然还有一条带脉，绕小腹一周，因形如腰带而得名，主要管妇科方面的问题。
而三脉七轮之中，三脉分别是左脉、中脉和右脉，七轮分别是海底轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮。
其中最重要的便是是中脉，《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。”
中脉位于脊柱中，沿脊柱走向，粗如麦秆，上端经头顶百会穴，开窍于头顶，即所谓“莲花顶”
，下端则在生殖器口，名为“海底轮”
，对于女性来说，则差不多在子宫口的位置。
本来王一气力衰尽，丹田空空。
“大日经”
匍一大成，心神顿时融融，一股新力渐自中脉之中涌出，所经之处却都是平时自己不曾意料之处。
就好像平日里开惯了高速，结果高速一封，无计可施之时，有人跟你说国道其实也能跑一样。
不过王一并没有照本宣科，一味苦练。
反而结合了他自己的修行经验和其他神功的妙处，两相印证，去芜存菁，竟然精简了这门功夫，完成了许多前人从未完成的壮举。
要知道这“大日经”
乃密宗修行之根本法，千百年来，不知经历多少高僧大德之手，种种智慧加诸其上，可谓千锤百炼到极致，增一字则繁，少一字则瘦。
王一竟还能从中觅到再进一步的可能，更加震撼人心。
究其原因，一是因为他境界高深，眼光卓绝，智慧深远远迈先贤，加上修行时日又浅，更能不拘成法，想干就干。
其次便是王一的身体开发已经到了极致，不说气脉畅通，只论“火里种金莲”
这门神功，就能保一灵不灭，不至有走火入魔之虞。
不然两套体系，胡乱借鉴，立刻就是神志沦丧，气绝而亡的下场。
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