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第六章斩尸之道(第2页)

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三尸为三害也!

上合三焦道饮浆,我神魂魄在中央,随鼻上下知肥香,立于悬膺通神明,伏于老门候天道,近在于身还自守,精神上下开分理,通利天地长生草,七孔已通不知老,还坐阴阳天门候,阴阳下于通神明,过华盖下清且凉,入清冷渊见吾形,其成还丹可长生,下有华盖动见精,立于明堂临丹田,将使诸神开命门,通利天道至灵根,阴阳列布如流星。

鸿钧道祖讲道时,道祖头顶一方圆万里的巨大玉盘,如同皓月挂脑,月神重生,玄色清冷光辉遍布虚空,道道紫气纵横,九九八十一道紫气结成阵势,演化一元、两仪、三才、四相、五行、、七星、八卦、九宫,周而复始,永不停息,而给人的感觉却次次不同。

在道祖讲道的时候,周围大殿上出现盘古开天景象,又有开天后百族对抗凶兽大劫的景象,在演化出了龙汉大劫的景象,奇妙无比。

很多听道者只听了三千年,就已经昏昏欲睡。

而鸿钧道祖,将三尸分为善尸、恶尸、自我尸,每一三尸身就讲了足足一万年,三尸讲万,就足足三万年。

绝大部份的听道客,都只听得寥寥一部分的道,其他大道却是错过了。

昊天全副心神都沉浸在道祖讲道之中,不断地与自己心中所知的相印证,慢慢地有些明悟三尸,心中赞叹不已,鸿钧道祖果然厉害,竟是能想到以此途径修道。

大罗金仙,参悟的是天道,修真了道难免受自身的影响,比如善,比如恶,比如执念。

这些都是修行的障碍,而三尸,就是让善的一面寄托在先天灵根或者先天灵宝之上斩出善尸,本尊不再受善念的影响。

而让恶的一面同样形成恶尸,心中自我执念也形成自我尸。

如此这般,本尊只剩下一颗纯粹追求道的心,与道的距离最近,从而证得大道。

混元境界,深奥无比,往往难以踏足。

可是这善尸、恶尸、自我尸则就相对容易战尸了。

等斩去三尸,本尊再修行到混元金仙境界,然后三尸合一,即可证得混元大罗金仙,证得大道。

当鸿钧道祖讲道三万年结束,消失在高台之上,众人都纷纷醒了过来,各自眼中神色各异,昊天见状,知道接下来洪荒将是多事之秋。

这些听道客为了斩尸,会疯狂地争夺先天灵根和先天灵宝,一场场争夺先天灵根、先天灵宝的杀戮将在所难免。

洪荒之中先天灵根、先天灵宝有数,但也不够这三千听道客分的,更何况有一大部分现在还在鸿钧道祖手中。

可想而知,此后十万年,只要有先天灵宝出世,必会有一场惊世大战。

不知等到十万年后第三次讲道之时,这三千听道客,又有几个能到。

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