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这些纹路很像颜料，而四周的黑色纹路，彼此似乎是可以连在一起的。
这说明钟乳石还没长这么大的时候，这块区域可能画了一幅画。
现在钟乳石长起来了，画也被盖住了。
钟乳石的形成要历经千年乃至万年的时光，这些支离破碎的画难道数千年前就在这儿了么？
姜也下了岩壁，在怪石群里前行。
他尽量捡高处走，时不时拔一根头发感受一下洞穴里的风向，风来的地方就说明有出口。
可惜走了半天，头发也没有飘动的迹象。
每隔十分钟，他就做一次记号。
走了三个多小时，姜也又进入一个稍大的洞穴。
这一路上，他看到的岩画越来越多，但大多破碎不堪，这一次，他终于看到了几副比较完整的。
这个洞穴的钟乳石比较少，岩画保存得相对完整。
画上画了许多黑色的小人，围着一个黑洞一样的圆形手拉手而拜。
那些小人都穿着侗族服饰，感觉像是侗寨的先民。
而正中央的黑洞，应该代表着洞神。
古人的画常常以形象代表抽象，这黑洞显然是“洞神”
的代表符号。
如此看来，侗寨先民有一段信仰洞神的时期。
这些画带给姜也更大的希望。
一路走来，他没有看到尸骨，却看到很多人工绘制的岩画。
这意味着古时候侗寨先民常常在此地来往，这个地方一定有出口。
只要他找到侗族画工的行走路线，就能从这里走出去。
他接着看第二幅画，画上除了黑色小人，还多了一些红色小人。
这些红色小人呈现出明显的女性曲线，正一个接一个地往那黑洞里跳。
红衣女性跳入代表洞神的黑色圆形符号里，其指涉的应该是人牲祭祀。
这画的很可能就是庄知月说过的落花洞女，那些痴呆的女子都被选成洞神的祭牲，被送往这无间的深洞里。
奇怪。
如果是这样，这洞里应该有很多女性的尸骨才对。
仔细一想，他虽然走了三个小时，但是为了不过度消耗体力，一直走走停停，其实走的地方并不多，兴许是还没走到侗族先民祭祀的地方。
他继续前进，目前来看，情况还是比预想中的好。
毕竟之前在太岁村的地下隧道，四周的一切都不能观看，必须蒙上双眼。
而这里的环境并没有那么糟糕，姜也看了也没疯。
走了四个多小时了，姜也依旧没有见到天光，手机也没信号。
他不断给自己积极的心理暗示，强调事情好的一面。
现在，不管有没有找到出口，都必须休息了。
姜也找了个怪石垒成堆的角落，既保证自己的视野，也掩护自己的身形。
睡梦中，翻了个身，似乎压到了什么，手一伸，就摸到只又滑又凉的手。
摸起来的感觉很像死人的皮肤，姜也睡得非常浅，几乎是立刻就醒了，一个激灵缩回手，打开手电，却什么也没看到。
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