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第472章 孙悟空出世(第4页)

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孔宣在成为大乘佛教教主之后,大乘佛教既属于西方教,也同样属于人族。

孔宣成为大乘佛教的教主,不但可以分化西方教的气运,更可以斩断西方教谋取人族气运的可能。

这也是他没有选择多宝道人,而是选择孔宣的原因,多宝道人可和人族没有什么瓜葛。

多宝道人若是成为大乘佛教的教主,西方教还是有机会分润人族气运。

这样的计划,不但破坏了西方教的大兴,还可以解决西方教后续传入人族的隐患。

从多方面的考量来看,孔宣无疑是最为合适的人选。

至于除了孔宣之外,让赵公明和云霄二人协助,也是有其他的原因。

一方面,因为赵公明和云霄的身份,有了二人加入,可以让大乘佛教与截教捆绑。

另一方面,赵公明和云霄本就是准圣,称得上不小的助力。

西方教毕竟已经在西方大地上谋划多年,底蕴之深远其他势力。

就算顺理成章的建立了大乘佛教,并且分化了西方教,大乘佛教也有被架空的风险。

而两人的加入,恰好可以防止孔宣的教主之位被架空。

眼看着孔宣来此,又听到了杨安的话语,通天教主和女娲娘娘都明白,杨安口中大乘佛教教主的人选,必然是孔宣。

两人虽然有些意外,但也觉得这极为合理。

孔宣本身的实力不差,又和人族关系莫逆,自然是教主之位的最好人选。

而后,通天教主再度开口,将他与女娲娘娘和杨安的谋划,告知孔宣、赵公明和云霄三人。

“多谢领,多谢两位圣人,我必定竭尽全力!”

孔宣朗声开口道。

通天教主的话还没有说完,他就已经意识到这是一件天大的好事。

那可是分润整个西方教的气运,如果不是杨安与两位圣人在此,他甚至觉得此事是在开玩笑。

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