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“毕竟，皇上之前已经给他们发钱了，因为柳家和赵知府的盘剥，很多人没有领到手。
如果他们没有领钱到手，他们会说，朝廷惩治了柳家和赵知府，关我们屁事。”
“秦先生曾经说过，一鲸落万物生。
把贪墨的巨鲸打倒之后，让那些小鱼小虾，都能大快朵颐，这是天道使然。”
朱元璋感叹道，“所以把钱分给百姓，符合天道。”
“院长的话真是至理名言啊！”
辅不黔感叹，“在江州这块地方，以前生长着柳家这棵参天大树，如今这棵大树倒下了，下面的根全部被斩断了。
那么就应该让这棵大树的树叶树干在地下腐烂变成养分，滋养这片土地。”
“这也符合以道治国。”
“自从先生离开大明远征天方之后，没有人指点迷津，稷下学宫的思想产生了分歧。”
朱元璋道，“大家争吵的不可开交，谁也说服不了谁。”
“敢问陛下，什么思想分歧？”
辅不黔问道。
“关于官吏和百姓关系的看法的分歧。”
朱元璋道，“有的学者认为，在以道立国之下，百姓和官吏应该是羊和狼的关系。”
“狼存在的作用，是为了促进羊群的正常生态。”
“同时羊群也应该时时刻刻提防着狼，让狼无法肆意捕杀羊。
所以要在羊群中，加上‘警戒羊’。
此外狼吃饱了就会睡觉，而官吏却永远也吃不饱。”
“所以，必须控制狼的‘食腹’”
“这称之为‘狼羊说’”
“狼羊说，听起来挺有道理。”
辅不黔道。
“此外，还有的学者认为，官吏和百姓的关系，应该是水和舟的关系。”
朱元璋道，“这种说法，取之于李世民的‘水能载舟亦能覆舟’。”
“李世民的水能载舟亦能覆舟，起初描述的是君王和百姓的关系，但现在被这些学者，运用到了官吏和百姓上面。”
“所以他们的主张是，让百姓之水，拥有倾覆官吏这条舟的能力。”
“这是水舟说。”
“还有第三种，认为百姓和官吏，应该是鱼和水的关系。
鱼生活在水中，游动让水活起来，一旦离开了水就无法生存。”
“这是鱼水说。”
说完朱元璋感叹一声：“唉！
先生一走，各个思想风潮就出来了，也没有一个统一的。
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