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但是，这些对于他统统没有意义。
所以陆启明从最开始就没有依照题目一一作答的打算。
《青麓笔谈》或可为参考之一，他最终仍是在思考自身的修行。
譬如此刻静放于膝上的念慈刀。
如今再看念慈刀，难免有一种熟悉又陌生的感觉。
毕竟，刀道与剑道有大不同。
确实有诸多武诀可容刀剑通用，甚至通过刀也一样能够使出上乘剑诀——比如陆启明过去就曾用念慈刀演化无生剑。
但混淆刀剑只可用一时，却不可能攀至巅峰。
即便使用者性情相异，剑与刀各自真正的气质也依然长久恒定——
剑取“锐”
，刀重“稳”
。
剑道鸣不平，而刀道平之。
剑道一往无前，刀道霸而有余。
此“霸”
非凌霸之霸，而是身在高处时自然平常的俯视；此“余”
亦非藏掩露怯，而是攻守自如、游刃有余之“余”
。
用刀之人不同，其刀道便也会在核心的前提下衍生出万千不同的外显气质——或狂放如澜，或迅疾如风，或变幻如电……
对陆启明来说，最合心意的莫过于化繁为简，取其原意了。
?要?看书当然，这也是最适合他的。
比剑道更适合。
陆启明神色有瞬间的复杂，又很快归于平静。
接着，他把视线微微抬高。
石室空气中有山林的清新与高空的疏凉。
阳光净透，流泻于质感粗砾的高阔墙面，显出边缘清晰的轮廓，与阴影交织开合。
再远望。
山河碧透，层云渲染，九华峥嵘皆不见。
天地收了入眼。
陆启明微微一笑，闭目凝神。
……
中洲武院楼阁殿宇林立，其间有一座最为巍峨雄伟，上题“御守”
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