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那些老鼠不仅时常钻进库房偷吃种子和存粮，还窜上房梁偷吃肉干。
“在回来的路上，先祖指引我，要我们代表他们去就惩罚那些违背誓言的人！”
陶夏继续煽动。
“先祖既给了指引，就按先祖指引的做！”
早前被胜利压制的不满被掀开之后，立刻有人附和。
“对。
没错，让他们吃点拳头斧头！”
有人愤慨。
“他们就像是先祖犯了错的孩子，并不是敌人，不用对他们喊打喊杀，只要给他们教训就可以。
在座各位族长也都是母亲，大家商量看看，该怎么教训犯错的孩子？”
刚刚已经让六个族长或情愿或不情愿同意了这么多事项，这次陶夏把主动权让了出来。
“派人去把他们从山里拉出来，让他们跟着我们学，学盖房子、学种植、学养猪。
而且马上就到春天聚会的时候了，今年肯定不去山洞里了。
我们这边人多，自然是他们到我们这边来。”
“明明是惩罚他们，怎么变成教他们学知识了？我看教也可以，但是得让他们给我们干活，或者种出来的栗米菽豆，按比例分给我们，当作学费。”
“对，就拿五分之一出来。”
“这个主意好，我同意。”
“还有，城墙修好了之后，他们可不能住到里面来，他们打仗没有出力，我们的奴隶的劳动成果，他们是不能享受的。”
陶夏认真听着众族长的讨论，他们商量出来的结果，跟自己设想的差不多，于是没有提出任何修改或补充意见。
里面会议热火朝天的时候，陶秋已经把外面祭奠的事情安排差不多了。
重要事项的决策尘埃落定后，陶夏起身引着大家往外走：“走，我们先将战死的族人埋葬了吧。
他们是我们的兄弟、亲人，他们勇敢无畏视死如归的保护了我们，现在我们送他们去先祖那里吧。”
众人纷纷跟着陶夏和几位族长，来到了村外。
提前运回的尸体早已埋葬。
陶秋依着陶夏的吩咐，尸体坑没有填满，距离地面还有一个手掌的深度，外面还留着一堆挖掘好的土。
每个部族分到一柄骨耜，众人为自己的兄弟、亲人覆上一培土，最后每个尸体坑上都隆起了坟包。
坟包上插上一块简单的木牌，上面用刀刻上他们的名字。
三碗浊酒浇在木牌之前，族人们没有哭泣，只是默默地看着这一切。
他们在和自然的抗争中见惯了死亡，这是第一次感觉到死亡是一种荣耀，一种为了亲人活的更好、不被外族欺辱的荣耀。
信念在被悄悄种下。
坟包旁的小黄花已然绽放，陶夏忽然觉得此时好似前一世的清明时分，而自己正是一年前这个时候穿越而来。
陶夏已经回到村子三天了，这三天时间，奴隶们为自己搭建好了居住的桦树皮帐篷，又亲手栽下了两人高的木栅栏防止自己逃跑。
每晚木栅栏都落锁将他们锁在栅栏内。
六个部族的奴隶分开管理，每个奴隶居住区都距离很远，这是为了防止他们暗中串通，企图逃跑或反杀主人。
这几天里，议事会又详细商量了管理奴隶的办法。
陶夏前一世生活在和谐的社会，对奴隶制的了解仅存于书本，毫无实践经验，所以也只能跟族人们说些大道理，有些管理办法只能行动起来再总结完善了。
前一世，西藏有《十三法典》《十六法典》这种压迫性质歧视性质极浓的法律。
随着生产力的进步，这些糟粕当然要被废除，可是在目前这种农耕文明发展初期，就必须得匹配上与之相应的生产关系。
最终议事会定下来六条管理奴隶的规则：第一条，奴隶是物品不是人，可以用来买卖交易。
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