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而莱朱活了二十多年，也是头一次见识到除庙算、占卜、扶乩之外的异术。
或者，称之为法术更为确切。
世界观的颠覆只在一日之间。
莱朱这才知晓，世间除了邦国之外，更有无数仙山洞府，居住着许多能移星换斗、担山赶月的能人异士。
他们一般自称为——练气士。
跟随有仍氏而来的两位尚未成仙，在练气士中算是不入流。
可便是这不入流，在凡人之间，已经足够神异，无论到了哪国，都会被国君或大臣奉为上宾。
如薛国这般的小国，本来是养不起练气士的，那些懂法术的人，也不屑于就附薛国。
可以说，若非有仍国将公主下嫁，莱朱可能还要更晚才能颠覆原有的认知。
但无论如何，这两位炼气士都是他妻子的陪嫁，在薛国就是他的助力，无形之中更加增添他的威势。
虽然祸福相依，利弊相存，但对莱朱来说，供养练气士虽然有些吃力，和得到的好处相比，却也不算什么了。
莱朱二十四岁时，薛君病笃。
临终前召集国内所有重臣，当众将国君之位传于莱朱。
自此，莱朱正式成为新任薛君，本名逐渐不用，各方奏表公文之上，皆以字“仲虺（）”
行之。
此时的夏后桀已继位多年。
这位继位之初就表现出贪吝之性的家传共主，这些年也不是没有尝试过制衡日益强大的商国，再次奠定共主之位的权威。
只可惜，夏朝立国多年，共主直辖的夏邑，已经许多年没有力量征伐诸夷，扩张领土了。
待到夏桀继位之后，带领军队四处征伐，却是败多胜少，令被他征辟兵员的各大诸侯国苦不堪言，内心的不满日渐集聚。
无战争之利，意味着现有诸侯不能获利；无领土扩张，意味着不能有新的诸侯诞生。
也就是说，夏桀的困兽之斗，并没有为自己带来任何新鲜的助力。
连番失利之下，夏桀性情越发暴躁，对诸侯的压榨仿佛无休无止，诸侯对这位共主的不满逐渐达到顶峰。
如薛国这般的小国自然不敢明着抗命，但朝见共主，进献贡品时拖延一二，夏桀无能狂怒之余，也少不得要忍了。
只因还有更多更大的诸侯国，已经逐渐不向夏桀朝贡，转而朝于商君了。
就在仲虺继位的第二年，夏后桀再次迁都，将都城从斟鄩（今河南偃师二里头遗址）迁至商丘（今河南商丘睢阳区）。
其实这次迁都，也就是说的好听罢了。
毕竟正常迁都，哪里会把都城几乎从国家的最西北，直接迁到最东南？
与其说是迁都（）”
，仲虺私以为，“避祸”
二字更加合适。
甚至于他心里还有一个莫名冒出的词汇——北狩。
夏桀迁都之后，薛国就从原本的临近都城，变成了边沿地带。
薛国少了顾忌，仲虺和心腹大臣商议过后，便开始暗中联络商君。
只等一个合适的时机，便到商都朝贡。
！
（）
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