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然而,晋朝的君臣依旧是贪婪的,积财聚钱,不知纪极。
应该从惠帝说起。
晋朝这一位孝惠皇帝叫作司马衷。
汉人讲话,只要在形容词前面加一个“不”
字,语气就委婉了,内容也暧昧了。
汉人的记载形容他是“不慧”
──不聪明。
听起来不是很严重的事,毕竟聪明作为一种令人讚赏的特质一定是少见而可贵,可是这个皇帝实际上是个笨蛋。
惠帝曾经在花园裡听见虾蟆叫,问侍从说:“现在叫的这个东西是属于朝廷的呢?还是私人的呢?”
左右有人回答:“在朝廷的地上就是朝廷的,在私人的地上就是私人的。”
惠帝说:“如果是朝廷的,那就可以给官廪。”
这样子的皇帝显然无法治理国家。
起先由他外祖父独揽大权。
而后他的妻子杀害他阿母、外祖父一族的党羽,又杀非其所出的皇位继承人。
接著他的叔祖,即他阿公的弟弟,杀害他妻子,也把他废了,自立为帝。
分封各地的八位诸王不服,开始争夺帝位。
诸王在混战中徵引匈奴、乌桓、鲜卑等部落首领为外援,加上原本移居中原而受到剥削的胡人也起来反抗,最后各胡族在大河南北纷纷建国,汉人的晋朝则逃到淮水以南去了。
这段期间,城市裡没有人,只有断垣残壁,烧得焦黑。
城裡住不得,人们跑进深山,寻找险要的地点,修建壁坞,树立藩障,抵御各方军队、盗寇、流人的侵扰。
起初壁坞裡面只有同宗族的人。
后来倖存的良民请求依附,在坞堡的势力范围内耕种田地。
规模壮大之后,掌握领导权的宗主审时度势,开始移徒,跟随朝廷纷纷渡江。
即使仍有人民固.守坞中,这些坞堡壁垒也在局势稳定之后,随著一道一道的诏令,一回一回的搜山,逐一空了。
因此,现在山裡如果见到无人的屋舍,残存的藩篱,多是从前汉人避难山中、保险结坞的遗迹。
惠歌也听过山林裡的坞堡壁垒,提议:“那我们喊喊看?或许上面住人?”
少年想,现在的坞堡不是兽窝就是贼窝,轻易叫喊只怕会引来危险。
但是他不忍令她失望,便说:“好,我们先待一会儿,看看情况。”
他在洞前坐下,左手边是流萤点点的井底。
他判断上面是井有两个原因,一是听说萤吃露水,如果没通到外边,地道裡怎麽产生露水?二是上面的黑暗比山道裡淡一些,透一些,像眼前垂下一片黑纱。
可能是有月光的关系。
惠歌坐在他右手边。
气息浊重,可以听见她呼呼的吐气声。
他看著一隻萤停在井壁上,慢慢爬出他的视线之外。
突然,他的肩头一重。
目光横扫,发现惠歌倒在他肩上。
倒的方式快速而猛烈,头壳与肩骨在撞击下发出沉沉的咚的一声,彷彿头颅失去支撑而坠落。
少年好像也听见自己胸口,发出沉沉的撞击声。
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