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她知道佛教讲因果业报。
人作的每一件事情，都会有报应。
事是因，报是果。
善因善果，恶因苦果。
有因果，就有轮迴。
人作太多坏事，会下地狱，作太多好事，会上天堂。
不太坏也不太好，继续投胎作人。
小白说，佛觉悟的事情是这个世界是一个虚幻的世界，诸行无常。
所以人以为的自己──“我”
，亦是虚假的，诸法无我。
这个虚假的“我”
会在虚假的世界流转生死，受诸苦恼，所谓“六道轮迴”
。
直到藉由修行超脱，到达真实的地方，叫“涅槃”
。
小白又说，佛的说法一开始是有矛盾的。
如果这个世界是虚幻的，我是假的，又说轮迴是真的，天堂地狱是真的，虚假的因产生真实的果，仿圣人观象于天，观法于地，实在找不出这种道理。
后来翻译的佛经把这点矛盾圆起来，所有都是假的，诸法皆空，空亦复空。
只有涅槃是真的。
再后来的佛经越讲越细，讲色、空、性、无的关系，分成许多宗派，难以一概而论了。
小白还说，佛教讲因果报应，把人性的美善讲俗了。
但是俗有俗的好。
不好的是牺牲别人的血汗，成全自己的信仰。
大约七十年前，魏国的皇帝到长安征讨乱党，发现佛寺裡面藏了许多兵仗。
皇帝大怒，诛杀全寺。
裡外彻查一遍，发现和尚过得真是舒服，寺裡有酒有肉，也有女人，还有金银珠宝。
于是佛教成了邪伪，佛菩萨成了妖鬼。
全国寺院尽皆焚毁，僧人都进了轮迴。
直到后来的皇帝又信佛了。
皇帝信，百官跟著信。
地方州长营建塔寺，人用民夫，牛用民牛，择地都在高山秀岭。
浮图一座一座地建起来，重楼飞阁，宝盖金铃，隔著几层云雾也能望见。
看不见的是土下民牛的尸骨，他们妻子的嚎哭。
现在的京邑洛阳城，已经是十步见一寺，百步望一刹，浮图如百花盛开。
孔子说，未知生，焉知死。
用黔黎的生命修贵宦的福报，离孔子的教诲太远了。
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