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“那该怎么用？”
秦王问道。
“以法家思想，编纂秦律，为我大秦国法！”
“以法家编纂国法，那最后不又是走进激进这一途了！”
秦王笑着说道。
“立法一事自然不可让他一家独大，这时，被六国君主斥为异端的墨家便有作用了！”
“墨家？”
“是的，父王，墨家学说虽然偏颇，但还是有可取之处的，就比如这一条主张：
闻之见之，取实与名！”
简单八个字，就概括的墨子提出的检验认识正确与否的标准，即为三表！
一，“上本之于古者圣王之事”
，即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。
二，“下原察百姓耳目之实”
，即以众人的感觉经验为依据。
三，“废（发）以为刑政，观其国家百姓人民之利”
，即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。
这三表完全可以用在编纂秦律的过程之中，随时应变，观其国家百姓人民之利，才能使我大秦律法逐步完善。
“如果说奉儒为主算是怀柔之策，那以法立法便是怀柔头上的刀，既要安抚，又要镇压！
一手甜枣，一手大棒”
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