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他反问拉斐尔，“你和你的魔鬼又是怎么个情况？”
“‘我的魔鬼’，你说。”
拉斐尔陶醉地一手抚胸，“多么甜蜜的说法啊，尽管不是事实。
还不是。”
现在约翰开始觉得拉斐尔实在是很讨人厌了。
广场中燃烧着篝火。
人群沸腾得比火势更厉害，人们的影子密密麻麻地重叠在一起，悠远地晃荡着，好像一整片在风中轻微摇曳的森林。
人群也在咕噜咕噜地冒着声响，高高低低，切切察察，好像树叶与枝条之间柔软的摩擦。
这一切都令玛格丽塔感到心中充斥着一股温柔而亲切的情感，在他刚刚诞生的时候，身边似乎就是这样的景象。
尽管他对此其实没有太多的记忆，哦，他当然是记得的，像祂这样的存在根本不可能遗忘任何细节，祂实际上是全知的，祂记得所有已经发生的事和还未发生的事，甚至记得不同时间线和世界线上的每一种哪怕几率低到趋近于零的可能性。
只是，他幼嫩的身体无法承担太多，于是他只是有选择地摘取了极少的几个片段储存在大脑之中。
大火里燃烧着女人，她们还在挣扎，发出被人群盖过的凄厉噪音。
玛格丽塔有些纳闷她们为何而痛苦。
她们害怕死吗？那她们就会在被抓捕前逃走。
她们害怕疼痛吗？那她们也会在被抓捕前逃走。
她们真的害怕吗？那她们依然会在被抓捕前逃走。
她们害怕会下地狱吗，就像人群所诅咒的那样？这，倒是不用担心。
濒死前的最后一刻她们会知道的，世上虽然有天堂和地狱，但那并不是给她们准备的场所。
对普通的凡人而言，死就只是死而已，一场无梦的、不会醒来的睡眠，那就是死亡的全部。
尽管玛格丽塔对发生的事情漠不关心，然而，他确实为她们充满痛苦的死亡感到欣悦。
那是一种狂欢般的快乐，就像年幼的孩子总有种在空旷的草地中奔跑和打滚一样，他也时常为自己的本能所控。
死亡也是一种繁殖，死亡实际上是最好的繁殖活动，因为死会为新的生腾出位置。
痛苦的死亡就更好了，痛苦的死之后往往会迎来爆发式的新生，毕竟，瘟疫、饥荒和战争结束后人群总会极速扩张，繁殖就是如此。
机制就是如此。
有些知性生物会争辩，说这是邪恶的。
一派胡言。
机制就是存在，存在没有善恶。
一加一等于二难道邪恶么？显然不是。
任何事情只要存在就绝不邪恶。
倘若人类决心烧死女巫，那么就烧死好了。
干什么要说这是魔鬼才会做的事？
首先，魔鬼并不邪恶。
其次，魔鬼也不会这么做，因为魔鬼和女巫总是朋友。
最后，她们确实不是女巫，但那是认错了，而不是邪恶。
错认，那又是另一个议题了。
人类，一种太擅长自寻烦恼的生物。
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