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，泉水涌出，浑厚如钟；第四声“商”
，浪打礁盘，刚烈迸裂；第五声“角”
，潮吞海窟，深沉回旋；第六声“变徵”
，檐滴将坠未坠，悬于生死一线；第七声“变宫”
，雹击铁釜，暴烈中藏肃杀；第八声“清角”
，飞瀑直坠，撕裂长空；第九声……我心头一震，那不是水声，是心跳，是脐带剪断时第一声啼哭，是生命破开混沌的原始律动——“人音”
。
童子忽然抽手，小脸煞白：“先生！
它……它在吸我的气！”
涂山禹却笑了，眼角皱起两道深壑：“不是吸气，是认主。
它等的不是神，不是圣，是听过百川哭、千山喘、万民咳的人。”
我睁开眼，目光扫过他沾泥的脚踝、磨破的肘部、颈后晒脱的皮屑。
这少年身上没有禹父的威压，没有共工氏的戾气，只有一种被洪水泡透、又被烈日烤干的沉默。
他递来玉琮时，掌心朝上，拇指按在琮底一道暗刻的“卍”
纹上——那是人族最早的结绳记事，代表“周而复始”
。
“请先生定水音。”
他说。
我未接琮，只对童子道：“悬琮于龙门激流最险处。”
童子领命奔去。
涂山禹却不动，从藤篓里取出三枚陶埙，大小不一，埙身刻着歪斜的鱼纹。
“家父说，若先生肯收此琮，便请赐名。”
我接过最小那枚埙，指尖抚过鱼纹凹陷处——那不是装饰，是刻痕，是手指一遍遍摩挲留下的印记。
“叫‘翕’。”
我说，“翕，合也。
水之翕张，乃天地呼吸。”
涂山禹眼中掠过一丝光，像沉船浮起的磷火。
他忽然单膝跪地，不是向我，而是向脚下龙门石：“家父治水三十载，凿山九仞，引洪入海，以为水性可驯。
今日见先生悬琮听音，方知水非可驯，唯可契。”
话音未落，上游忽传来闷雷般的轰鸣。
不是天雷。
是□□。
童子已将玉琮悬于龙门最窄处——两崖夹峙，水流如箭，撞在嶙峋黑石上，炸开十丈白浪。
琮悬于浪尖漩涡中心，青光被激流撕扯成千万缕，竟不散，反在浪花中织成一张流动的网。
每一道水线穿过琮孔，便迸出一种音色：湍处音裂如金石交击，深潭音沉似古钟入地，漩涡音颤若丝弦绷断……九种水声在龙门峡谷中反复激荡、碰撞、叠加，竟衍出十二种新韵！
我闭目疾书，朱砂为墨，竹简作纸，笔锋随音律起伏：
“湍音裂，宜夯土三击为节；
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