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五富贵王公的日常艺术与有闲阶级(第4页)

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弘昼这波操作着实有点儿不给哥哥面子了,如果换成其他皇帝,要治他个“大不敬”

之罪也在意料之中。

可乾隆皇帝坐在大殿上,一句话也不说,事后也没对弘昼作出任何的处罚,导致满朝大臣都不敢轻易再惹这位皇帝的好兄弟了。

其实,从乾隆的角度来看,这大致就是亲情与皇权孰重孰轻的问题了。

为了安抚弟弟,乾隆将以前雍亲王府的旧物尽数赏给了弘昼,希望用这些充满他们旧日兄弟孝悌记忆的物件,唤醒弘昼的内心,减轻他心中的不平衡感。

但弟弟在朝堂上公开打了人,也不能就这么算了,得找个时机好好敲打一下。

很快,在弘昼授命监督八旗子弟考试时,乾隆找到了合适的时机。

当时,时近中午,担心哥哥身体的弘昼请乾隆先行离开前去进膳,这里有自己看着就行了,乾隆没有同意。

不承想,弘昼突然来了句:“皇上四哥,你是担心我买通这些考生,扰乱考场秩序吗?”

一瞬间,乾隆愣在那里了,自己上次纵容的弟弟,这次又重蹈覆辙了。

乾隆没有当场回答他,但第二天弘昼进宫请安时,乾隆毫不客气地发出了严重警告:“使昨答一语,汝齑粉矣!”

意思是,你昨天开的玩笑大逆不道,如果我当时回答你,让你解释清楚那句话是什么意思,恐怕你已经死无葬身之地了。

05

弘昼此刻才明白什么叫“自古帝王多任情喜怒”

哪怕是亲兄弟,万一惹对方不高兴了,杀掉你就跟碾死一只蚂蚁这般简单。

此后的日子里,在弘昼受封的和亲王府邸内,时常上演着这样一幕行为艺术:“王自高坐庭际,像停棺式,命护卫作供饭哭泣礼仪,王乃岸然饮啖以为乐。”

什么意思呢?就是没事在家摆设祭坛,办丧事。

完事后,再把供桌上的供品全部吃掉,以此取乐。

在这个过程中,谁要是哭得最大声,就代表最爱自己,可获得赠赏。

当时人们多传统迷信,觉得此事不吉利,容易导致弘昼短寿。

但和亲王弘昼就想要这效果。

给自己办完丧事,他逢人便说:“人不可能长青,你不说死,怕说死,最后也难逃一死。”

为了消磨余生,除了办丧事外,弘昼还喜欢指导梨园班子唱戏。

据说,他极擅长使用经典历史桥段为蓝本创作剧本。

在指导伶人唱昆曲时,还要求演员注重腔调的转换,唱一段昆曲,转一次弋腔。

两种腔调的结合,使他王府内的戏班子唱曲功夫冠绝北京城,相邻各王府竞相效仿。

对此,乾隆皇帝并没有过多干预。

毕竟这些古怪的自娱自乐,与他亟需收拢的皇权半毛钱关系也没有。

再说,如果这样能让弘昼的心里好过些,又有何不可呢?

但其实,弘昼心里并不好受。

这种醉生梦死日复一日的生活,摧毁的不过是他的精神。

身为皇室贵胄,天子最宠爱的弟弟,弘昼不差钱。

每天锦衣玉食的生活及乾隆时不时的关心,弘昼想死也死不了。

他曾留下一首《金樽吟》,描述自己的生活状态及心态:世事无常耽金樽,杯杯台郎醉红尘。

人生难得一知己,推杯换盏话古今。

乾隆三十五年(1770年),在苦闷和压抑之中,假装疯疯癫癫的弘昼最终郁郁而亡,享年六十岁。

人生而不自由,富贵如王公贵族,也没有例外。

或许,天地之间,冥冥中另有牢笼?

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