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第五章 桃花坞(第7页)

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因文字资料缺乏,我们已不可得知沈氏的基本情况,只知道她排行第九,人称沈九娘。

然而伯虎诗词流露出,和沈氏是感情融洽的。

《感怀》诗云“镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆”

,“月圆”

自然是美满的象征。

《偶成》则直接描述了这对贫贱夫妻的生活:

科头赤足芰荷衣,徙倚藤床对夕晖。

分咐山妻且随喜,莫教柴米乱禅机。

“随喜”

是佛教用语,谓见人做善事而心中欢喜。

《胜鬘经》:“尔时世尊于胜所说摄受正法大精进力,起随喜心。”

伯虎用在这里,有些随遇的意思,是说要妻子随遇而安,不要为柴米生计发愁而扰乱了平静的心绪。

看样子,沈氏是一位贤惠温顺、多少有点安命的女人。

伯虎与沈氏生有一女,后来嫁给横塘王家村雅宜山人王宠的儿子王国士。

伯虎与王宠是诗文朋友,又成了儿女亲家,真可以说是翰墨姻缘了。

就在伯虎与沈氏婚后不久,唐家唯一的命脉、他与弟子重“骈肩倚之”

的侄儿长民夭折了。

这对于人丁不繁的唐家是一个沉重的打击,伯虎曾挥泪写下了一篇词短情深的《唐长民圹志》,其中说:

长民只有十二岁,颖慧而淳笃。

在父母面前注意礼貌,从来不做出仰着脸跛着脚的样子。

读书一定至深夜,而兴致还很高,好像想读到天明似的。

有疑问时就走来问我,此外不到别的地方去。

我常常心里想:“唐氏累世积德,所做善事历历可数的已有五代了。

前后街坊,都称我家为善士。

苍天一定会保佑,使唐氏振兴。”

及至我领解南京,不久因口舌过失而遭废弃与打击,然而还是寄希望于这个孩子。

现在不幸长民死去了,又将依靠谁呢?难道是我凶穷恶极,败坏世德,而天要翦灭我的后人吗?但是,我束发行义,过着清贫的生活,兄弟和睦,没有不良的言行,仰对白日,下见先人,都无愧于心。

苍天啊,您察听不聪,夺去了我的孩子,这真是为善不得好报啊!

最后,伯虎吮笔泣血命词:“冤哉死也斯童!

兄弟二人将何从?维命之穷!”

这一年是正德三年(1508),伯虎三十九岁。

伯虎出狱后的五六年间,在他整个生命历程中是一个调整期,对他旺盛的生命力而言是一个恢复期。

这种生活是平淡无奇的,诚如他在《睡起》诗中所描述的:

纸帐空明暖气生,布衾柔软晓寒轻。

半窗红日摇松影,一甑黄粱煮浪馨。

残睡无多有滋味,中年到底没心情。

世人多被鸡催起,自不由身为利名。

心情不好,当然昏睡终日。

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