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倒不是怕了观音菩萨，而是没必要平白得罪人。
佛门四大菩萨中，观音菩萨或许不是最能打的，也不是地位最高、智慧最绝的，但一定是最深不可测的。
香火方面暂时比不过文殊菩萨，但再过几百年，到了唐朝，就开始一骑绝尘，直逼佛祖。
说曹操曹操到，狄光磊心中想着观音菩萨，抬眼一看，菩萨已经到了眼前。
理圆四德，智满金身。
缨络垂珠翠，香环结宝明。
乌云巧迭盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。
碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩锦城裙，金落索，瑞气遮迎。
眉如小月，眼似双星。
玉面天生喜，朱唇一点红。
净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
解八难，度群生，大慈悯：故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。
观音菩萨端坐于莲台之上，左手边是惠岸行者木吒，右手边是随侍龙女。
“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”
狄光磊还了一礼，打趣道：“菩萨不是真的来找贫道打架的吧？”
观音菩萨笑道：“自然不是，贫僧有事找天尊商议。”
狄光磊轻轻一弹指，布下隔音结界，把木吒和龙女拦在外面，道：“谈事情之前，我有一件事情想问。”
观音菩萨奇道：“何事？”
“贫道昔年游历诸天，有一红颜知己，名叫秦梦瑶，其出身于名叫慈航静斋的门派，慈航静斋可是菩萨留下的传承？”
观音菩萨反问道：“天尊何有此问？”
“传闻菩萨有一法相，名唤千剑观音，故此胡乱一猜。”
“天尊误会了，千剑观音不过是谣传而已，那慈航静斋，倒是和文殊师兄的道统更贴近一些。”
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狄光磊闻言一愣，转而释然。
提到“救苦救难”
，大多数人首先想到的就是“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”
。
但实际上，文殊菩萨也善于此，且更贴近于家国层面，他的狮俐便是治理国家的好手。
隋朝以前，是绵延数百年的大战乱，文殊信仰广泛传播，直到大唐盛世，更贴近于“家庭”
的观音信仰才逐步流传。
只看慈航静斋的口号，确实和文殊菩萨的道统更贴近一些，更别说文殊菩萨的法器便有“慧剑”
。
至于慈航静斋的行事手段，可以用佛的一句自辩来形容：香客拜的是我，但你以为功德箱里的钱能到我手中么？
寒暄几句，观音菩萨道：“贫僧想请天尊帮个忙。”
“菩萨请讲。”
过不多时，狄光磊提着两根紫竹，三根竹笋回武当山。
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