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在《红楼梦》里这个三角爱情游戏中，薛宝钗深知自己在贾宝玉心目中的位置不如林黛玉。
她是后来插进来的第三者。
有一次在怡红院，她亲耳听到贾宝玉在梦中喊骂：“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉姻缘’！
我偏说‘木石姻缘’。”
尽管薛宝钗不可能研究弗洛伊德，但这种潜意识的流露，无论如何给她心灵造成巨大的震**。
在她和林黛玉争夺贾宝玉爱情的这场争斗中，她明显地处于弱势，唯其如此，所以她很计较。
相反，薛宝钗在文学方面，倒不怕示软，这就因为她实在并不弱的原因。
所以，文坛上那些爱吵吵吧火的人、爱争长较短的人，都由于底气不足，缺乏实力，才按捺不住要跳出来说三道四的。
谷子成熟了，便把头低垂了下来，而那些总挺着脑袋左顾右盼的人，显然离成熟还有一段日子。
在元春省亲大典上，每人奉旨一匾一咏，这很有点诗歌大奖赛的意味。
评比的结果是：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姐妹所及。”
这是元妃说的话，明显地带有官方色彩，所以薛宝钗是钦定的不亚于林黛玉的一等奖获得者。
随后不久端午节贵妃赏的节礼，宝钗所获规格高出黛玉一头，这使黛玉恼火不已，实际上等于娘娘对金玉良缘投了赞成票。
不过，也应看到宝钗的应制诗“芳园筑向”
的颂圣主题挺能邀官方的好，所以元妃排名次，薛先林后，倾向性很明显。
娘娘看中的是这个人，而不是看中了她的诗，真正应该当冠军的是林黛玉，大家心里是明明白白的。
一般地讲，旧时那些歌功颂德的作品，哪怕露骨的吹捧，也会讨得皇上的欢心。
否则，哪有如此多的御用文人呢？这正是薛宝钗的聪明了，她把文学当作手段，知道统治者的胃口，喜欢吃什么，就喂他什么。
投其所好，不但是生存之道，而且还可以达到邀赏受宠、排斥异己的目的。
结果，宝钗到底谋得了宝二奶奶的位置，虽然这份胜利多少有点儿凄惨，因为宝玉的政策是你们不让我得到，我也不让你们得到。
所以宝钗其实也等于咽下一枚苦果，但无论如何也要比为文学而文学的黛玉的命运好得多。
黛玉教香菱写作，第一，缺乏我们中国人应有的美德，不那么谦虚。
不错，你是一流女作家，但口气似乎不必如此拿大：“既要学作诗，你就拜我为师。
我虽不通，大略还教得起你。”
第二，诗是一门学问，自有其自身的规律、章法，林黛玉特别强调了“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”
。
“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”
这样，她的学生得出结论：“原来这些规矩竟是没事的，只要词句新奇为上。”
这种反传统的做法，若是贾政知道了，那位正统派，准说误人子弟的。
他连自己的儿子学《诗经》都反对，遑论其他。
第三，过于娇宠文学新秀，香菱不过刚入门径，林黛玉便说：“不用一年功夫，不愁不是诗翁了！”
宝钗就不同了，她和史湘云夜拟**题时，说得再清楚不过：“诗题也别过于新巧了。
……诗固然怕说熟话，然也不可过于求生，头一件，只要主意清新，措词就不俗了。”
接着话峰一转：“……究竟这也算不得什么，还是纺织针黹是你我的本事，一时闲了，倒是把那于身心有益的书看几章，却还是正经。”
一下子面孔板起，满口道德文章。
林黛玉是不会说出这番卫道的话，但宝钗这个人，就是中国人中的绝顶聪明者了，她可以说而不做，她可以阳奉阴违，但高调是必须要唱的，黄钟大吕，唱得越高越好。
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