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两句话来形容。
李十儿,不学无术,缺德少才,狗屁不是,奸诈小人,别看他什么也不是,最后,他用慢功,磨得贾政不能不听他的摆布,这就是聪明外露的小沙弥所不及的地方了。
行行出状元,李十儿就是门子中的佼佼者。
小沙弥,其实有些傻。
我认为,倒不一定是小沙弥傻,而是写小沙弥的曹雪芹先生傻。
在熟悉官场政治的黑暗龌龊,乌七八糟,上下其手,暗箱操作这些方面,曹大师的感性知识,远不如高鹗,因为不在官场滚上多少年,滚一身油污,碰一身伤痕,不可能有真情实感的体验。
高大师当过小官,也当过大官;既当过京官,也当过外省的官;既当过好官,大概也当过坏官。
在那样一个腐朽腐败的政权体系中,他要不同流合污,也难以为继。
因此,他对于吏治,对于行政,对于其中许许多多的猫腻,要比连个小组长也没当过的曹雪芹,在行得多,明白得多,生动得多,也深刻得多。
高把那个跷起一只脚、挺着腰板的李十儿,写得很成功,成功到连贾政也拿他没法办。
他组织的一次官府工作人员的怠工行动,一个个在堂上没精打彩,一个个在底下唉声叹气,叫谁谁不应,唤谁谁不来,连饭也开不出来,一杯热茶也送不到手。
你老人家不就是想当正直的官,照章办事的官吗?好,让你呼天不应叫地不灵,看你其奈我何?贾政只有放手,任他们胡作非为,直到最后被人参奏下台。
这就是门子的厉害之处,也是广义上的,所有在领导身边的人的可怕之处。
如果是一个正直的官,还是个有能力的官,可能邪不压正。
反之,如果不是一个正直的官,加之又是无能的官,做不到正不压邪,那就必然是一个不堪设想的后果。
在曹雪芹笔下,这个小沙弥似乎相当伶俐,似乎懂得官场,其实,大谬而特谬矣!
第一,他也不思量今天的贾雨村,已非当日的穷秀才了。
他还挺天真地认为老友重逢,引为知己。
不要说在等级分明的封建社会里,任何僭越,都会视作大逆不道。
即使讲民主、讲平等的当今社会,上下级之间,大小官之间,干部与群众,领导与被领导之间,也是存有一定的间距。
上面和你打成一片,可以;你认为你和上面也要打成一片,称兄道弟,不分彼此,就有可能被保安、被警卫,出来干预,礼貌地请你止步。
第二,他不知贾的深浅,不明贾的好恶,没有任何戒惧,便出谋划策,便和盘托出。
尽管他出的主意,很及时,很高明,贾雨村也受益匪浅,但小沙弥毫不明白,他采纳了你的主意,而这个主意出自一个门子、一个下人,那是有损于他的自尊;如果再传播出去,更有损于他的形象。
因此,这个没有头脑,没有城府,不识好歹,不知进退的小沙弥,在应天府,绝对不会待长的。
如果,小沙弥有李十儿那一手,反话正说,正话反说,用示意的方法,用启发的方式,用消极的诱你就范的方式,用甚至不需老爷亲自动手,把事情先办妥了的方式,然后归功于贾老爷天纵英明,是您的英明指示,是您的正确决策,是您早想到、早看到、早就有过考虑,只是我们这些下属,跟不上,领会慢,行动迟缓,学习不够……不是他的主意,成为他的主意,小沙弥能有这点自知之明,说不定贾雨村还会重用他咧!
门子和门子不同,官和官也不一样。
贾政原来在京城的工部为郎中,是职能部门的高级公务员,决策者在他上面,做事者在他下面,上传下达,工作清闲。
现在外派到地方为粮道,也就是一省的粮食厅长,就必须连踢带打,文武全材,方方面面,都要能拿得起来放得下,才能应付复杂局面。
清代,最肥的缺,首推漕政和盐政,其次,就是粮政了。
本来,贾政做京官就勉强,既无才干,也无能力,皇帝念他女儿曾在宫里为妃的情分上,赏他这个肥差。
在封建社会里,这类皇亲国戚为官者,通常都是无能、无德,加之无才的三无干部。
所以,门子,就是他的手、他的腿,有时甚至还是他的脸、他的嘴,成为二老爷。
这类门子,其威风不亚于老爷。
还有一等官吏,就是贾雨村这样干练的行政官僚,能力是有的,才干也是有的,甚至诗文书法,都有一手。
但这些封建社会里的官吏,清廉者少,贪黩者多;公正者少,枉法者多;爱民者少,苛政者多;干净者少,肮脏者多。
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